故宮龍椅為何一般人不敢做？

故宮龍椅，應該有廣義和狹義之分，廣義上，故宮內凡是皇帝坐過的椅子，因為皇帝是真龍天子，所以皇帝坐過的椅子，都是龍椅。狹義上指的民間說的金鑾寶殿也就是紫禁城內太和殿上的皇帝寶座為龍椅。

說起椅子，是百分百外來貨，中原人古代是席地而坐，類似日本那樣，沒有椅子。說是席地而坐，嚴格說是跪地而坐，中原自古是喜歡跪姿，體系對專制權威的崇拜。中原自古就是宗法等級社會，沒椅子怎麼體現等級？沒椅子，中原人就用席墊，用坐不同席墊和方位來區分。周禮就提出五席制度。

早期的中原不僅沒有椅子，也沒有床，所以一些人要恢復完全的漢族生活，那就不能用床也不能用椅子。西晉的時候引進了床，因是從西域外來的，所以叫胡床。椅子大約是隋唐引入中原，早期的床和椅子尚不能分清，都叫胡床。所以只能從一些出土的墓室壁畫上來分清是床還是椅子。

長期跪著也不舒服，自隋唐引入椅子後，就在權貴中流行，到了兩宋時期，椅子才普及到一般人家。明清時候，椅子的種類才比較多。但中原的椅子特別是官方椅子，突出的權威，和西方發展的椅子是為了舒適不同。

要說滿洲的椅子，也是要從床說起。滿洲早期的床就是火炕，滿洲建立早期國家渤海國首都上京龍泉府遺址，就發現了火炕遺址。當時中原人去滿洲的還不多。到了女真人建立的大金國，南宋人朱弁作為宋國使臣出使大金國，他就為看到的火炕寫了詩作《炕寢》，詩中描寫道：「御冬貂裘弊，一炕且蹤伏。西山石為薪，黝色驚射目。只識絕可邇，將盡還自續。飛飛涌玄雲，焰焰積紅玉。」

滿洲早期睡的床和坐的椅子都是火炕。而單獨的椅子，也是在渤海國的時候開始流行，當時渤海國與西亞貿易非常發達，所以從西亞很早就傳入了椅子。

但要說滿洲最具有自己民族特色的椅子，就是鹿角椅。第一把鹿角椅收藏在盛京故宮。其來源還有歷史典故，據《滿文老檔》記載，1631年，在皇太極率領的後金軍與明軍對戰的大凌河之戰中，有一隻大鹿突然自東面而來，身處激烈的交戰環境卻全然不顧，還直接奔入御營大帳。皇太極見狀，隨即率領左右親兵一擁而上，捕獲了這隻天賜之鹿。

因為此次大凌河之戰，後金國大勝。按滿洲習俗，認為在與敵交戰的駐營期間，意外捕獲的走獸或飛禽是一種吉兆。為紀念之，太宗皇太極特用這支鹿的巨大鹿角製作了鹿角椅。

1754年，乾隆第二次東巡盛京的時候，看到鹿角椅特作一首御制詩：

彎弧曾逐鹿，制器以乘龍；

七寶何須羨，八叉良足供；

庫藏常質古，山養勝新茸；

那敢端然坐，千秋示儉恭。

乾隆作為皇帝，為表示對先人恭敬，都不敢去坐此椅。只是詩興大發，寫了御制詩，為紀念而將御制詩刻椅背上。

康熙皇帝為發揚滿洲傳統民族精神，也在圍獵的時候捕獲一頭鹿，並也製作一把鹿角椅，現在保存在北京故宮。

乾隆在康熙的鹿角椅背上留下的御題詩。自此，鹿角椅也就成為滿洲文化的一種象徵。製作一把鹿角椅絕非易事。

在瀋陽的鹿角椅製作技藝第四代傳人張敬軻曾在一紀錄片里說道：「製作好一把兩隻鹿角椅大概需要5副鹿角，從底部開始慢慢向上打磨，周期大致需要三到九個月。鹿角椅的對稱性要求非常嚴格，所以鹿角的相似度一定要在百分之九十五以上。」

說起紫禁城的龍椅，民間傳聞，只有真龍天子能坐，如果凡人坐都不會善終。

從現在歷史記載看，真有兩個不是皇帝的人坐過北京紫禁城金鑾寶殿的龍椅，一位是瓦德西，一位是袁世凱。

瓦德西，他的家族原來是德國一個邦的親王，父親和外公都是將軍，他自己軍銜是陸軍上將，爵位是伯爵。雖也是顯赫，但終歸不是皇帝。他擔任八國聯軍統帥，而且在佔領北京期間，他就坐上了紫禁城太和殿的龍椅。而且流傳一段他和賽金花的故事，瓦德西說，他要坐上北京的最高處，賽金花問他是要爬西山嗎？瓦德西說第二天你就知道了。賽金花猜到他要去坐龍椅，想規勸他，但瓦德西不聽。第二天，他就坐上龍椅，但感覺一陣頭暈，一會就下來了。按有的人說法，是賽金花給瓦德西下了葯。

比較神奇的是，瓦德西坐上龍椅後不到4年，也就是1904年他就離奇的去世了，德國對於瓦德西的病都諱莫如深，未公布死因。

第二位敢坐龍椅的就是袁世凱，袁世凱要當皇帝，但要真坐上太和殿龍椅的時候，他也是思想鬥爭激烈。

最後他採集了兩個措施，一是不坐原來的龍椅，而是花費40萬單做了一把龍椅。這把龍椅，在故宮清理文物的時候，發現裡面全是稻草。後故宮工作人員又從庫房中把原來的龍椅找到，並換了回來。袁世凱第二措施，就是在太和殿原來安放龍椅的位置後移三米。因為原來龍椅的上方有軒轅鏡。所謂軒轅鏡，就是藻井上雕刻著一條龍，龍嘴下面叼著一個晶亮的圓球，此物被稱為「軒轅鏡」。據說軒轅鏡能分辨皇帝真偽，如果發現是假皇帝，軒轅鏡就會弔下來。袁世凱害怕軒轅鏡真的掉下，就後移了三米。

袁世凱最終只坐了八十三天龍椅，後在全國人民反對聲中下台，袁世凱憂憤成疾，不久去世，時年57歲。

也許就是有瓦德西和袁世凱坐龍椅不得善終的傳聞，以後日本佔領時期，日本人也無人敢去偷坐。二戰結束後，蔣介石曾來北京，蔣介石雖是反滿起家，但也未敢去偷坐龍椅。

作者富察春兵

滿族文化網原創作品。

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