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才女對和尚暗生情愫,寫詩表達愛意,和尚回了一首詩婉言拒絕

唐代的開放性和包容性很強,從而才有了繁榮的文化,給詩歌以沃土,誕生一大批詩人,且不說李白、杜甫這樣的大腕,李商隱、杜牧都足以讓後世人膜拜。古代女子地位相對低下,鮮有機會讀書,不允許參加科舉考試,當官更是想都不要想,但在唐朝依舊有才華橫溢的女詩人,他們巾幗不讓鬚眉,在文壇留下濃墨淡彩的一筆,比如頗具名氣的李冶。

李冶,字季蘭,中唐時期女詩人,出生於浙江吳興,地地道道的江南女子,容貌俊美,智商相當高,在詩歌方面有過人天賦,跟初唐四傑之一的駱賓王差不多,兒童時期就能出口成詩。六歲那年,李冶在庭院中玩耍,她父親也在旁邊,看到盛開的薔薇後,李冶隨口作了兩句詩:「經時未架卻,心緒亂縱橫。」

此詩一出,她父親非但沒有稱讚女人聰明伶俐,反而臉色相當難看,憤然說出5個字:「必失行婦也。」認為她長大後很有可能做出格之事,甚至不守婦道。李冶當時只是個孩子,為何父親會如此認為呢?原來,詩中的「架」是「嫁」的諧音,結合後面一句「心緒亂縱橫」,說明幾歲的她,思想成熟太早,居然能想到即將出嫁女子的心思。

自古就有「三歲看大,七歲看老」的說法,從一個人小時候的言行舉止,即可推測出以後的德行,雖然可能太過片面,卻有一定的道理,否則不會有「江山易改本性難移」的名言了。幾年後,李冶被父親送入道觀,金釵之年的她就出家做了女道士,顯然不是她自願的,而是父母的安排。

起初,李冶在道觀專心修道,卻沒忘記研習翰墨,詩歌方面的潛力逐漸表現出來,加上相貌出眾,精通音律和歌舞,不少文人墨客前來拜訪。酒香不怕巷子深,李冶的知名度迅速提升,才貌雙全的她,很快成為詩壇上的一股清流,劉長卿、朱放、蕭叔子等文人,與李冶之間的關係都不錯,究竟是欣賞她的才華,還是垂涎於其美貌,或許只有當事人知道,或者二者兼備。

當時有一個和尚,人稱皎然,本名為謝清晝,在文學、佛學、茶學等方面頗有造詣,他對茶文化的研究和貢獻,可以與茶聖陸羽相提並論,另外,皎然還是個詩人,有四百多首詩保存至今,名副其實的大才子。皎然經常和李冶切磋詩歌,探討佛法、道法,一來二去成了知己。

久而久之,李冶對皎然暗生情愫,她知道被皎然超然的魅力和才華吸引,這種感情越來越強烈,以至於徹夜難眠。敢愛敢恨的李冶,再也控制不住內心的悸動,給皎然寫了一首詩表達愛意,即《結素魚貽友人》:「尺素如殘雪,結為雙鯉魚。欲知心裡事,看取腹中書。」

詩中雖沒有喜歡的字眼,卻處處流露出李冶對皎然的愛慕,通過「雙鯉魚」三個字,不難看出她想要與皎然雙宿雙飛。皎然看完李冶的這首詩,笑著搖了搖頭,回了一首詩婉言拒絕她的愛意,即《答李季蘭》:「天女來相試,將花欲染衣。禪心竟不起,還捧舊花歸。」

正所謂「落花有意流水無情,流水無情戀落花」,皎然只是把李冶當成無話不談的朋友,身為四大皆空的高僧,從未動過紅塵之心,李冶卻愛上了對方,兩人顯然沒有可能在一起。作為朋友,皎然稱李冶為「天女」,並且用「禪心竟不起」表明態度,經得起誘惑,受得住佛心,不得不佩服皎然的超凡脫俗的境界,堪稱出家人之楷模。如果你是皎然,會不會對才色雙絕的李冶動心呢?

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