白帝城裡的「白帝」是誰，為何沒人祭拜他？只因他名不正言不順

唐朝著名詩人李白曾經寫過一首《早發白帝城》，其中「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還」令人記憶猶新，而這首詩之中的「白帝」指的就是白帝城了。自從三國時期的劉備託孤白帝城之後，千百年來白帝城內外都立有劉備、諸葛亮以及其他三國人物的祀廟。那麼問題來了，白帝城當地的居民為何不祭拜「白帝」，反而選擇祭拜劉備呢?

這就要從「白帝」的起源說起了。所謂的「白帝」，指的是在東漢初年在蜀地建立割據勢力的公孫述。王莽政權覆亡之後，他趁機割據蜀地，定都成都，國號為「成家」。由於當初公孫述想要模仿劉秀稱帝的舉動稱帝，於是就謊稱在子陽城之中看到了一條白龍盤旋在天空之中，因此公孫述自稱「白帝」，順便將子陽城改名為「白帝城」。

可惜好景不長，公元35年，光武帝劉秀掃平了其他割據勢力之後，派遣東漢大軍從水陸兩個方向攻擊成都。公孫述猝不及防，1年後他兵敗身亡，他的「白帝」夢也隨之化為了泡影。不過由於公孫述統治蜀地的時候，為老百姓做了很多善事，並且還培育出了優良水稻解決了當地百姓的民生問題，因此儘管公孫述只是一個「偽帝」，但是當地百姓依然在白帝城修建寺廟和公孫述的塑像，用來紀念這位亂世梟雄。

而轉眼之間到了三國時期，由於關羽敗走麥城被孫權所殺，劉備自然很生氣，於是不顧諸葛亮的勸阻，一意孤行準備討伐東吳。公元222年，劉備在夷陵之戰中慘敗，不得不退往白帝城，從此一病不起。在臨終之前，劉備將劉禪託付給諸葛亮，成就了「白帝城託孤」的佳話。自此，當地的人們開始修建劉備和諸葛亮的祠堂，用於祭拜這兩位三國時期的名人。

從這個時候開始，公孫述就漸漸被人們所遺忘了1800年左右。到了明代，公孫述的祠堂更是被公然拆毀，因為很多明朝官員認為公孫述是「僭號稱尊」，根本不配享有祭祀的權力。時至今日，公孫述作為「名不正言不順」的皇帝，早就被人遺忘在了茫茫的歷史海洋之中，只有劉備和諸葛亮等人的塑像在白帝城之中享受祭祀，造就了「白帝城內無白帝」的奇景。

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