古代「人活到六十不死就要活埋」，棄老傳統是否屬實？

關於「人活到六十不死就要活埋」的傳統，聽起來或許有些聳人聽聞，但當人們細想。又會考慮其中的合理性。畢竟在古代，連饑荒的時代都會「易子而食」，像年老體衰的老人，成為不了勞動力，也需要年輕一輩的人來贍養，如果社會資源和人力資源不足的話，政府解決社會老齡化的手段的確可能比較原始。

許多人聽說這樣的舊俗棄節，多是因為從日本一些電影中看到的，如今還有部分秘史野史中，有流傳過老人一旦活過六十，就會因為沒有生產能力被社會活埋。但中國古代是注重孝道精神的社會，活埋老人的行為顯然與孝道相悖，這樣的習俗到底存不存在，對於人們來說還是個充滿疑雲的謎團。

可以說基本沒有，糾結所有史料進行參考，最後能夠斷定沒有哪個皇帝下過活埋老人的規定。

不過社會上至今還有傳言，就是我國歷史上由蒙古人建立的朝代——元朝，曾經有過人到花甲之年就要被遺棄的規定。相傳這種規定是蒙古統治者怕人到了一定年齡，閱歷增長，而且容易起反動心理。統治者害怕這些老人與前朝遺留下的民眾企圖反抗，就下令將這些老者送到郊外、或者偏僻荒山上，建造一處磚瓦制的小篷子，由子孫送飯食給他們。每當子孫送一次飯食給老人，就往篷子的入口處放一塊磚。直到磚頭放滿，入口被堵死，這處石墓就被廢棄——這就是聞名秘史的「磚打墓」。

但元朝的這種規定顯然是沒有根據的，傳得還極富故事色彩。史書表明，無論元、明朝都有著崇敬孝道的習慣，對為孝者加以褒獎，鼓勵為社會上的老人捐獻衣食，所以「磚打墓」的謠言看起來就更不屬實了。

不過謠必有因，中國古代社會形成這種棄老謠言，多半是因為歷史上的那些戰亂和蠻荒年代。那個年代社會生產力低下，人們受到的文化開化程度又不夠。不說「易子而食」，在戰亂時期，人們連自己興許都沒有辦法養活。於是小孩子，和沒有能力幹活的老年人就成了年輕人的累贅。出現這種情況是可能性極大的，不過人們或許會出於人情或善意，編造一些謊言來欺騙被棄之不顧的老年人，以及未懂世事的小孩子，而後將老年人送到一個偏僻的地方，讓這些老人等待自己回來，結果卻再也沒有回來過。

傳言一傳十十傳百，就變成了「活埋六十歲老人是古代規定」，但事實上，古代並沒有哪個朝代是存在這種規定的，只是一些偶然間的情況被人們所記錄，流傳到後世。

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