良渚文化成世界遺產，佐證我國5千年文明史，但它並非只有5千年

首先必須祝賀昨日傳來的喜報：良渚古城遺址申遺成功——2019年7月6日，聯合國教科文組織世界遺產委員會第43屆大會在亞塞拜然首都巴庫召開，大會主席、亞塞拜然文化部部長阿布法斯·加拉耶夫一錘定音，我國良渚古城遺址正式列入《世界遺產名錄》，成為我國又一處文化遺產。

這是具有重大意義的一件事情，我們常說中華上下五千年，大家都認為我們中華文明至少有著5000年的歷史，《史記》等史料中也是這樣記載的，然而史書都是後人編撰的，編撰者可以隨口說自己國家有多少歷史，當然我國在這方面還是比較靠譜的，但是比如棒國和扶桑國等，他們說的最早歷史都是從神話開始的，恨不能把文明起源提高到1萬年前，比古埃及和巴比倫文明（都是6000年左右）還早，這當然是很不靠譜的，因此歷史學需要以實物考證為基礎，你拿得出證據才能說明你有多長的歷史。

我國位列四大文明古國之一，也一直在說上下五千年歷史，國際上認可的能證明時長的歷史依據是文字、城市和金屬製品（主要是青銅器）等的出現，先前我國能滿足這三大證據的是商朝的殷都遺址，安陽殷墟出土有甲骨文、金文、有城市遺址和青銅器，但是這裡只能考證3600年前的商朝中後期的歷史，雖然3600年也已經足夠長，比著名的古希臘文明還要早很多年，但是距離古埃及和古巴比倫的6000年歷史還是有很長的時間跨度的。

良渚文化遺址被歸入《世界遺產名錄》，成為世界公認的文化遺產，也從一個重要側面代表著國際上認可良渚文化的現有歷史遺迹，承認良渚文化在時間上的代表性，良渚文化遺址的主要時間跨度為4200-5300年前，作為中華古文明的重要代表者之一，良渚文化將可以把我國的文明源頭提升到5300年前。

同時，國際歷史學界也必須重新評估良渚文化在東亞乃至世界文化和歷史發展中的重大價值，我國歷史學界也必須對良渚文化的詳細發展進程以及它與其他文化的關聯進行梳理，雖然良渚文化並非是起源於黃河和長江流域的古文明，但毫無疑問良渚文化是中華古文明的一部分，那麼這個出現在我國杭州灣地區的古文明與我國其他地方的古文明有著怎樣的傳承關係和聯繫，對我國社會和文化發展以及東亞地區的文明進程有著怎樣的影響？這其中也將有重大文化成果不斷湧現。

通過現代科技手段測量，良渚文化所反映的古文明時間比仍然存在於史料傳說中的夏朝還要早數百年。而且它偏踞我國東南地區，距離主流和繁華的黃河流域文明相對較為遙遠，與長江流域古文明也有一定的距離，雖然它是我國較早時期的古文化遺址，但是在它存在的同一時期內，我國黃河和長江中下游等地區應該有更發達的文化單位存在，也有很多文明出現的時間比良渚文明更早，比如裴里崗文化、仰韶文化等、只是由於長江黃河地區人口更加密集，其實有一些遺迹留存下來，歷史上的人為破壞也比較嚴重，因此這些地方的古文明通常消失得比較徹底，但或也有部分還沒有被我們所發現。

單看良渚文化，就能明白在5000年前我們的先人們所達到的文化高度，它是銅石並用時代的文化（但青銅器少有出土太），以發達的稻作農業、大量而精美的玉器、精製的制陶技術、成句子的陶器符號文字資料著稱，其大型墓葬和土建工程體現出了社會分層現象，多數歷史學家認為它已形成文明古國，已進入文明社會時期。

不過良渚文明的最早出現時間並不是截止到5300年前，有很多遺迹遺物表明其時間要早得多。這裡有世界最早的人工種植的水稻，最早的攔水築壩灌溉技術，最早的古城之一，以黑陶為主的陶器製作，以及製作精美的各種手工藝品，各種農具工具和生活用具，玉器、竹編工具等，以絲綢和麻布為主的紡織業也很發達，某些遺迹甚至在6000年以上，所以良渚文化也可以證明我國我國文明史不止5000年，而是在5000年以上的。

綜合來看，良渚文明體現出的文化和科技成就很多都是開創性的成果，這裡有著太多的「最早」，足以讓一些對中華五千年文明史有懷疑的外國史學家閉嘴，這次良渚文化申遺成功，也使得國際史學界必須對良渚文化以及中華文明史重新認識，美國史學家弗農·斯卡伯勒和科林·倫福儒，英國倫敦大學學者庄奕傑等人都對良渚文化的意義和科研價值給予了肯定，作為中華文明起源的代表，良渚文化今後將更為世人所矚目。

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