唐代劉禹錫的《蜀先主廟》，還原一個真實的劉備和劉禪

在悠悠的歷史長河中，華夏大地上曾湧現出無數的英雄豪傑，這些大英雄或如霍去病那樣馳騁沙場一展雄風，或如諸葛亮那樣運籌帷幄指點江山，亦或如姜尚那樣老來得志建功立業。

話說唐代大詩豪劉禹錫在夔州任刺史期間，來到了劉備託孤的白帝城，感慨萬分之餘，寫下了這首名垂千古的詠史詩《蜀先主廟》。

天地英雄氣，千秋尚凜然。勢分三足鼎，業復五銖錢。得相能開國，生兒不象賢。凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。

三國時期，可謂戰亂紛飛，同時也是一個時勢造英雄的鼎盛時期，湧現出了無數可歌可泣的英雄人物，而劉備便是其中的一位具有英雄氣概的豪傑，一直以來令人肅然起敬。

劉備雖然是漢朝中山靖王之後，也算是皇室之後裔，無奈到他這一輩，卻家道中落，只得以賣草鞋草席為生，然而他的心中，卻無時無刻不想著恢復漢室之大志，渴望為國家建功立業。他白手起家，艱苦創業，身邊的文臣武將越來越多，加上諸葛亮的輔佐，終於建立了蜀國。

劉備的英雄氣概，連他的死敵曹操也讚不絕口，在劉備還在苟且於曹營的時候，一日，曹操和劉備倆人青梅煮酒，曹操便對劉備說道：「天下英雄，唯使君與操耳。」

蜀國的建立，使得天下真正形成三足鼎立的局面，這三個國家時而聯合時而對抗，奏響了一曲曲壯美而動人的時代篇章。

五銖錢本是漢武帝時候鑄造的一種錢幣，也是漢代帝業的一種象徵。在王莽篡漢期時，曾經廢除了五銖錢，直至東漢光武帝時期，才又恢復了五銖錢。詩中所提的業復五銖錢，指的便是劉備想匡複漢室的決心和願望。

蜀國的建立，多虧有了這位鞠躬盡瘁死而後已的諸葛亮，他運籌帷幄，將西蜀治理的井井有條，開疆擴土功勛卓著。可以說，諸葛亮是蜀國最大的功臣，而且是深受儒家影響的賢臣。

讓人奇怪的是，曹操的幾個兒子個個優秀，曹丕能征善戰，曹植才高八斗，曹沖聰穎好學，而劉備的兒子劉禪卻完全沒有繼承父親的優秀基因，每日只知道飲酒作樂，鶯歌燕舞，他寵信太監黃皓，使得西蜀日漸衰落。

在西蜀滅亡後，劉禪被俘遷往洛陽，一日宴會期間，司馬昭讓舞妓跳起了蜀國的舞蹈，蜀國老臣無不悲傷流淚，而劉禪卻無動於衷。司馬昭問劉禪：「安樂公，你想你的蜀國嗎？」劉禪卻不假思索的說道：「這裡很快樂，我不想蜀國。」劉備要是在天有靈，得多麼寒心。

旁邊的老臣對劉禪說道，以後司馬昭再問你，你便說：「先人的墳墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。」

等司馬昭再問時，劉禪便照著大臣的話說了一遍。司馬昭說道：""你說的為何像是郤正的口氣呢？」劉禪聽了之後說道：「您說的話確實如此。」在場的人都忍不住笑了。

劉禪的沒心沒肺可謂是到了爐火純青的地步，司馬昭認為劉禪對國家構不成任何威脅，反而壽終正寢了。

劉禹錫的一首《蜀先主廟》真實還原了劉備和劉禪，可悲可嘆，只能由後人評說了。

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