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「功靠操練 法靠實踐」談太極拳的力、功力、勁力與技巧

文|網路 編輯|禪音

一、力

力,一般指力氣、力量。力是動物筋肉效能的大小和量度,也是構成技擊運動最根本的要素。力有直力、橫力、虛力、實力之分,直力露於外、橫力隱藏於內,虛力性剛、實力性柔。未學拳者力直而方,滯而不速,散而不聚,浮而不沉,鈍而不銳,是不具靈活變化和突然爆發的拙力、蠻力。受過訓練的太極拳的力,是圓而實、沉而重,具有彈簧性、爆發性、螺旋性、靈變性的整體之內力。它是一種經過千錘百鍊而求得的威力無比的勁力。

技擊運動中,內勁力量的來源靠後足蹬地的反作用力推動身體,利用整體運動產生的強大慣性力量打擊對手。這種後足蹬地發放內力的瞬間,後胯往下靠,前腿臏骨向前指,前腳猛然往地下一踩,好像能夠探到地底去一樣,同時內部呼吸猛然往下一沉壓縮橫膈膜,使腹腔突然膨脹(肚皮繃緊),好像一塊大石頭落入水中把水濺起很高,小腹突然一震(腰部用力),伴以或哼或哈或咳之聲(向上打時,意欲將對方擲上屋頂,這時口發「哼」音;向下打時,意欲將對方擊入地中,這時口發「哈」音;向遠打時,意欲將對方拍透入牆,這時口發「咳」音),發放內力時精神上不但要指向遠方,而且要追求意境的真實感,誘導周身的精神激發,真所謂「勢如龍駒扭絲韁,谷應山搖一起撞」。這種發放內力的方法,是在保持周身放鬆、勁不丟的前提下,猶如壓縮後的彈簧蓄而待發,觸敵之際全身驟然一緊,驚彈之勁力自然產生,而不是孤注一擲。

二、功力 一般稱自身原有力量為「本力」。

這種先天的力一般有三個要素,即大小、方向和作用點,這種力不易產生靈活的變化,從攻防效果上講其作用是有限的。為了獲取最理想的技擊力量,取得最佳的打擊效果,太極拳在實戰中強調力量的方向和作用點,強調對自身的控制,同時在鬆柔的基礎上強調加強內力的訓練。這種內力發出時能快能慢,經過的空間路線可長可短,動作或大或小,體位或斜或正,無論在哪種情況下均可發出整勁的威力,又可「拳打寸勁」威力無窮。這種通過技擊專項素質訓練所獲得的特有的力,被技擊家稱為內勁「功力」,這是一種具有技擊功能的內功勢能,同時也是衡量技擊功夫高低的重要標誌。有了這種超常的功力,才能達到技擊中「以柔克剛」、「以巧破千斤」之效。

功力的訓練是靈、力並練之術。靈巧和勁力並不對立,只要不偏重筋骨肌肉的運動,不把力氣練死,功力自然會產生。

三、勁力 力是勁的源泉,勁是協調的力在時間上的積累、在運動中的運用。

推手運動的「勁力」,是練就的一種既靈活又集中,且運動自如的彈性「勁力」。這種勁力不僅要求重視肌肉收縮緊張的練習,而且要重視感覺靈敏和反應速度的練習,同時也強調正確運用技術、有機發揮肌肉群的作用「力」。太極拳推手的勁力與其他拳術不同,強調延長黏著點「力」的作用時間,使對方身體在失重的狀態下加速運動,使其旋轉著跌出而又可以不傷害對方,這也正是太極拳推手技擊訓練方法的獨特之處。

四、力、功力與技巧的關係 在太極拳推手對抗中,一切著法都離不開「力」與「巧」。

「力」與「巧」表面看似乎是對立的,實則互相依存,絕不能孤立。「力」體現出素質,「巧」體現出方法。素質是天然的,雖然通過習拳練功會有所增強,但因不同的體格條件必然有不同效果。方法是通過習拳學來的,只要善於利用科學進行鍛煉,就能出現奇蹟。

武術界早就流傳兩句話,叫做「一力降十會」和「一巧破千斤」,這兩種說法都是對的,應該辯證地進行分析。所謂「一力降十會」者,不一定沒有「巧」的方法;所謂「一巧破千斤」者,也不可能沒有「力」的配合。大概說來,「力」與「巧」體現在每個人身上,總不免因體質和學習不同而各有異。力大者能勝巧而力小者,巧精者又能勝力大而拙者。如果雙方力巧相等,則對抗必成和局。

古人論射箭,有的說:「其至爾,力也,其中非爾力也。」意思是說,力雖然使箭射到靶子,但無巧不能射中。這裡提醒人們重視巧的方法。又云:「強弩之末,不能穿魯縞。」意思是說,強弩之強在於力大,雖射而能中,但當力竭時反而穿不透一層薄綢子。這裡又讓人們重視力的作用。可見「巧」與「力」必須結合。

法以功為本,功與法相合,變化多端,重在實用,是練技巧。太極拳的勁道講究功力與勁法技巧,功力是技術性的力量(內力),是基礎,是根本;勁法是技術、技巧,是方法。「功靠操練,法靠實踐」,這是學藝的原則,也是學藝的過程。技擊要以實力為基礎,有了殷實的功力,再講巧、講變化多端,才是有實力的技擊術。

儘管太極拳十分強調以巧勝力,但「巧」必須通過與之相適應的體力才能實現其技擊作用,否則再巧也是無所作為的。正如陳照奎先生指出的:「沒功夫,技巧也是空的;功夫不出,什麼技巧也不頂用,關鍵是出功夫。」

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