書法中的「勢」究竟是什麼？

對於接觸書法時間較長的同志們來說，經常會聽到、見到「勢」這個術語，什麼「取勢」、「筆勢」、「體勢」等等，各種解釋、說法都有，讓人云里霧裡摸不著頭腦。

那麼書法中的「勢」究竟指的是什麼？

其實這是個老問題了，由於書法這門學科沒有固定、標準的術語，導致大家對一個詞的理解都不一樣，比如「中鋒、側鋒」這種基本的概念解釋都不固定，更別說「勢」這種形而上的詞了。

先說第一個解釋——姿勢、形態。

比如下面三個「不」字，分別出自虞世南、米芾、王羲之，同樣一個字，虞世南取「靜勢」，寫的很穩當；米芾取「險勢」，字形傾斜；而王羲之取「動勢」，用牽絲表現出筆鋒的運動。

這是一種解釋，很簡單，還有其他解釋嗎？有的，這就是張懷瓘記載的所謂草聖張旭的「五勢」。

中國書法中有所謂的筆法傳授譜，類似陳氏太極等傳統秘技的傳承歷史。經過大概是這樣：王羲之——王氏子孫——智永——虞世南——陸柬之、陸彥遠——張旭，張旭的弟子很多，其中包括顏真卿，此外還有鄔彤——懷素等其他脈絡。

可見張旭是根正苗紅的二王一脈傳承人。

那張旭是怎麼論述「勢」的？

張懷瓘的記載是這樣的，說書法中有五勢，就是五個筆勢：一曰鉤裹勢，二曰鉤弩勢，三曰滾筆勢，四曰豎筆勢，五曰奮筆勢。

可以看出，張旭這裡說的「勢」不是對整個字的描述，而是指字的一部分，是字組成構件。張懷瓘後邊還記載了三十幾種筆勢。

有人說，咦！這不就是我們說的偏旁部首嗎？確實，這跟偏旁部首的思路很像，只不過，偏旁部首是文字學裡對漢字部件的拆分，而張旭所講的「勢」，是書法中對漢字部件的理解，一個來認字，一個來書寫。

張旭所說的勢，（1）每個筆勢都有固定的名稱，固定的點畫搭配；（2）每個筆勢都是一次運筆寫成的；（3）一個筆勢表示筆鋒固定的路線。

有人說，古人是不是閑的，明明有偏旁部首，為啥還搞出這麼一套筆勢理論？

這是因為，認字跟寫字完全是兩碼事，日常手寫追求的是速度，放到今天也是，除了寫作業，估計沒人願意一筆一畫地寫，太費勁。那用筆勢來書寫能提高書寫速度同時達到美觀的效果的嗎？

完全可以。只要善用筆勢，可以把很複雜的字簡單美觀地書寫出來。

比如繁體的「無」，筆畫多到有十幾筆，寫起來很費勁，而且不容易寫好看。那古人如何用筆勢思維寫這個字？

下面是王羲之聖教序中的無，可以看到，王羲之只用了兩個豎筆勢二筆就寫出了一個行書的無。

筆勢稍加移位或多幾個來回，便可以有無窮的創造力。孫過庭的「似」字，是豎筆勢寫了四個來回。

文徵明的「花」字，上面草字頭其實也是豎筆勢移位兩筆寫出

其他更複雜的應用不一一舉例。

所以用「勢」的思維去書寫漢字簡直是古人感天動地的創舉，了解這點，其實大大增加了我們對書法的理解。很明顯的比如筆順問題。

下面這個「成」字，現代漢語要求第一筆是橫，但書法中都是先寫撇？這種現象該如何跟人解釋？

為什麼這個「隹」不是「丿-丨丿」而是「丿、丿、丨」？

其實這都是因為古人在寫字時是按「筆勢」的思維來的，他們在長時間的摸索中已經總結出了可以固定的筆勢、寫法，而這一點對於不知道筆勢含義的書法練習者恐怕是難以理解的。

書法這門學問或者技術，看似低門檻，誰都能擺弄兩下子，但真正知道裡面門道的卻沒有幾個，不是會認字就會寫字，兩者還差十萬八千里。

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