施食不誠損福獲罪

佛學 07-10

明朝博山能仁寺，崇禎年間(公元1629—1644年)，有施主來山請僧施食。派一沙彌點香燭，被鬼捆綁在台下，口鼻流涎。空中有人說：「這沙彌不清潔，眾鬼要將他綁在桅杆下，我才勸阻了。但你們向來施食都不至誠，餓鬼均得不到吃的，空腹回去。還有你們每次在彌勒閣學習焰口經咒時，有人赤膊，有人躺著。這樣誦咒，很不如法，將折福造罪。僧人問：「你是誰?」答：「我是某長老，現住西禪堂後面，是守護這叢林的。」第二晚，有個比丘發至誠心施食。空中又說道：「今晚眾鬼得到一些吃的。」這樣看來，施食的人，必須戒德精嚴，至誠持咒，生大悲心，想餓鬼的痛苦，或許對他們有幫助。否則，浪費施主的錢財，自己也獲罪報折福折壽。況且餓鬼道的眾生，長劫以來連水漿的名字都聽不到。我們出家人，怎能不起悲心，憐憫他們?!每天還應當自備水飯，誦念施食真言、甘露水真言，來解救他們的饑渴。佛法教人，在下雨的時候，向空中念甘露水真言，讓一切餓鬼得飲甘露，解救他們的饑渴，也增添自己的福壽。不過咒語是梵音，必須請法師口授，發音準確，才有效果。

(出《六道集》)

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