《純粹的凈土法門》之十七：信仰越專，得益越深

作者：釋慧凈

純

粹

的

凈

土

法

門

17

信仰越專 得益越深

彌陀本尊

我們佛堂所供奉的本尊只有一尊南無阿彌陀佛，沒有其他的佛菩薩，也不是西方三聖，只有獨尊阿彌陀佛一佛。為什麼？最根本、最重要；最勝、最尊、最貴；獨一無二、無可替代的叫做本尊，本尊是信仰者的根本唯一所尊，是信仰者的全部生命所託，有此本尊也就有自己的生命，無此本尊就無自己的生命，自己解脫的生命、成佛的生命，全憑本尊。因此，本尊如王，最尊、絕對、無比、唯一，獨一無二，亦無三四。不會說這一尊佛菩薩是我的本尊，那一尊佛菩薩也是我的本尊，不會這樣的。

阿彌陀佛與其他佛是不能夠比較的、不能夠等同並論的、不能夠並肩而坐的，我們的本尊始終都是阿彌陀佛一佛，所以善導大師說：「你要供養，就專供養阿彌陀佛一佛；你要頂禮膜拜，就專頂禮膜拜阿彌陀佛一佛；你要稱念，就專稱念阿彌陀佛一佛。」這就是專，就顯示一個人的信仰，獨一無二的信仰。

真理只有一個，所以我們的佛堂不要夾雜，就專供南無阿彌陀佛一佛。如果你是修其他法門，就依所修的法門供養你的本尊；只要是修凈土法門，則佛堂所供本尊就是南無阿彌陀佛一佛，獨一無二。至於觀音菩薩、勢至菩薩是阿彌陀佛的協士、侍者，依靠阿彌陀佛而往生的，跟我們是勝友，所以不作為本尊。同時我們只要專稱彌陀佛名，十方諸佛都念到了，觀音菩薩、勢至菩薩、諸大菩薩也都相隨了，專信專念阿彌陀佛，自然就有這樣殊勝的效果。我們如果這也供、那也供，信心雜、行持雜，就沒有這樣殊勝的效果。

佛堂布置

我們佛堂所掛的都是跟極樂世界、跟阿彌陀佛、跟我們這個法門相關的，不相關的我們不懸掛、不擺設。我們可以掛阿彌陀佛來迎圖、極樂世界莊嚴圖，或者我們這個法門的經典法語、祖師法語。這是顯示一個人的信仰，他有信仰，而且有專屬的信仰，不雜信雜行。

修行人的生活

我們學佛人要安貧樂道，家裡面的擺設樸實簡潔，不浮華，不雜七雜八，有用的才擺設，沒有用的通通不擺設，而擺設就是要整齊清潔。因為這個世間是我們的旅社，我們是過客，閑雜的東西都是身外之物，所以太過於世俗的東西不擺設，擺設都是跟佛法跟凈土有關係的，讓我們眼睛所看都是與極樂世界有關的景象。這是顯示一個人信仰的深度，若不是這樣，他信仰的深度還不夠，還有限，甚至還是膚淺的。信仰越深才越能得到它的精髓，我們這個法門，你信仰越深越專，千人則千人往生，萬人則萬人往生。

願以此功德，平等施一切，

同發菩提心，往生安樂國。

錄讀：佛岸居士

（完）

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