曹操的文學愛好

建安時期可謂中國自古以來文章最盛的時代。一般認為，後漢以後文章衰退了。儘管有的時代推崇不使用對句的古文（如唐宋八大家的文章），但在清代，古文作家推崇的是建安時期的文章。

總之，評論精神旺盛，實用與文學性相一致，實用文變成文學性的這樣一種傾向興盛起來。這是漢末至魏初的風氣。

究其原因，一是有蔡邕那樣的大家，造就了那樣的形勢；另一個方面恐怕是與文帝、曹植的父親曹操有關。在政治上，曹操與其說搞的是文化性政治，不如說是以實用性政治為主。另一方面，他愛好文學，與蔡邕是好友。

蔡邕死後，他的女兒、一位非常有才的文學家蔡琰（文姬），在戰亂中被匈奴掠走，成為南匈奴左賢王的妾。曹操為蔡邕失去了接代人感到惋惜，於是用重金將她贖回。後來，文姬成為董祀的妻子。董祀犯法被定為死罪時，文姬向曹操求情。曹操問她說：「你的家中原來有許多書籍，你現在還能記得嗎？」

文姬回答說：「亡父有天子賞賜的書籍四千餘卷，戰亂時全都散佚，今天我能背誦的僅有四百餘卷。」曹操說：「那麼我可以給你派十名書吏，請你口授並把它們抄寫下來。」文姬回答說：「我聽說根據禮，男女是授受不親的。如果給我紙筆，我將遵命用楷書或是草書把它們寫下來。」於是，曹操讓她去寫，結果竟沒有文字錯誤。

這是一段有名的故事，它說明曹操是愛好文學的。由於曹操的兒子文帝和曹植大量地寫文章，所以，出現了漢末魏初的文學興盛時期，而且出現了最為進步的文學評論時期。

本文選摘自《中國史通論》（精裝）內藤湖南 著 夏應元 / 錢婉約 譯，出版：九州出版社

本書是漢學大師內藤湖南關於中國歷史的通論性著作，涵蓋了從中國上古一直到晚清的時段，比較系統地體現了內藤湖南的中國史觀。

他把中國史劃分為上古、中古（中世）、近世三個時期，介紹了每個歷史階段的重要事件與人物，並闡明其特點，提出了很多獨到的見解，非常富有啟發性。

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