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靈鷲宮如此繁華,卻為何建在西北苦寒之地,天山童姥早已給出答案

在武俠世界,開門立派不僅是可以讓一脈武學得以延續,更是可以廣收門徒,擴張勢力,做到一個孤家寡人所做不到的事情。

所以,在金庸先生創立的這個江湖中,不僅有少林、武當、峨眉、青城等可以影響整個江湖,傳承日久的大門派,還有著很多一兩代就走向沒落的顯赫一時的門派,甚至更多的名不見經傳的小門派。

這其中,門派選擇的建派之地對於其發展有著重要的作用。

很多門派選擇名山大川作為建派之地,比如少林派選擇少室山,武當派選擇武當山,峨眉派選擇峨眉山,這些都是以地名作為門派名。

其次,就是以擅長武功作為門派名,比如鷹爪門,比如八卦門。

最後的就是以自身喜好為名的,比如靈鷲宮,比如天龍門。

其中,以擅長武功為名的門派一般也會選擇人口密集之地建派,或者是廣為流傳,沒有一處固定的場地。

而這種以自身喜好為名的則最有特點,選擇的多是不確定的偏遠之地,比如靈鷲宮,比如天龍門。

前者選擇是的昆崙山縹緲峰,後者是東北長白山下。雖然二者都沒有一個具體的現實中存在對應的地名,但是從時代和範圍就可以看出來,他們選擇的都是貧瘠之地。

比如靈鷲宮,號稱九天九部,宮中都是女弟子,人數居然可以多到數百人,而且居住地建設的極為繁華。

這在當時的西域完全不可思議,當時漢唐在西域的餘緒幾乎消磨殆盡,連西遼都沒有建立,當地的政權就是喀喇契丹。

從靈鷲宮的組成來看,居然全是漢人女子,這也許要集中當時整個西域的漢人女子才可以辦到。

繁華的宮殿,也許可以憑藉靈鷲宮眾人詭異的武功逼迫當地人修建而成。從這個角度上講,天山童姥建立靈鷲宮並不是為了自己,而是為了拯救當地處於完全弱勢的漢人女子,實在是功莫大焉。

而天龍門北宗建在長白山腳下,在乾隆四十五年的時候,這個地方是典型的沒有開發的苦寒之地。

整個東北也過不去三四十萬人口,天龍宗那一隅之地,能有個幾百人就算是不可想像了,門派當中能有數十門人弟子就非常不少了,門派建立與其說是為了傳承武學,不如說是對當地漢人的一個紐帶。如此,靈鷲宮和天龍門選擇這些偏遠之地建立門派就可以理解了。

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