禪詩 道濟絕筆詩
佛學
07-11
殊/勝/歡/喜/
道濟絕筆詩
宋 · 道濟
六十年來狼藉,東壁打倒西壁,
如今收拾歸來,依舊水連天碧。
【著者小傳】
道濟(1148-1209),字湖隱,號方圓叟,俗名李心起,台州(今浙江臨海境內)人。南宋著名僧人,早年落髮於杭州靈隱寺,從佛海遠禪師出家,此後徹悟,行跡迨幾天下。平生秉性疏狂,不忌酒肉,不守相上的戒律,整日瘋瘋癲癲,常濟世救民,深得民眾的喜愛,人稱「濟顛」,後人尊為濟公活佛。
【賞析】
道濟禪師傳說為降龍羅漢降世幻化人間,入遊戲神通三昧,度化眾生於無量。禪師為糾正北宋以來壓抑束縛覺性的理學偏風,故「六十年來狼藉,東壁打倒西壁」,示現如痴似狂之狀,不忌酒肉,不守清規戒律。
須知此是禪師慈悲化現,矯枉過正之權舉。後世狂禪之人,不明禪師之遊戲幻行,竟以「酒肉穿腸過,佛祖心中留」為口頭禪,大肆踐踏律行,自以為是。
正如永明禪師所垂誡的:「若割心肝如木石相似,便可食肉。若飲酒如屎尿相似,便可飲酒。若見端正男女如死屍相似,便可行淫。若見己財如糞土相似,便可偷盜。饒爾煉得至此田地,亦未可順汝意在。直待無量聖身,始可行世間逆順事。」
道濟禪師六十年來遊戲人間,「如今收拾歸來,依舊水連天碧」,廣度無量眾生而終歸畢竟了無可得,無一眾生得度。真如當中,哪有逆順之事!只是水連天碧,不動如如。
——選自《禪詩三百首·高僧篇》


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