怪才鄭板橋去世前，讓兒蒸幾個饅頭送到床前，背後原來有深意
鄭板橋（1693一1765）
孩子，被稱為祖國的花朵，他們陽光、純潔、可愛，承載著一個家庭的期許，和祖國的希望。孩子的教育問題，自古以來就受到人們的重視，於是就有了「玉不琢不成器，人不教不明理」的說法，也留下了很多教子佳話。今天，我們通過清代一位書畫家故事，了解下他是如何教育子女的。
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這位書畫家叫鄭板橋，「揚州八怪」之一，詩書畫「三絕」。鄭板橋（1693—1765），名燮，字克柔，號板橋，晚年署作板橋老人，江蘇興化人。三歲喪母，生活貧困。五十歲以前，讀書、教書、賣畫，乾隆七年（公元1742年）考中進士。在山東濰縣、范縣（今屬河南）做了十二年知縣。六十一歲，辭官回到家鄉，以賣畫為生。
鄭板橋五十二歲時，才有了兒子，可謂老來得子。他給兒子取名小寶，可見有多麼疼愛。他也知道，自己就這麼一個兒子，在教育上可馬虎不得，一定得讓他成為對社會有用的人才，所以，他非常注重教育方法。
鄭板橋雖然才華蓋世，但仕途並不通達。他49歲時，才混得個七品芝麻官。1742年，他出任山東范縣縣令，1746年，又被調任山東濰縣知縣，因為勤於政事，為官清廉，所到之處，有口皆碑。
鄭板橋在濰縣做官時，沒有帶家眷，兒子小寶由妻子和弟弟鄭墨照看。他擔心孩子的教育問題，自己身在山東，鞭長莫及。後來，他琢磨出一個辦法，不斷地通過書信，把他想要跟兒子說的話，傳回去，讓妻子讀給他聽。
「鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」「昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養蠶人。」像這樣的倡導節儉、反映民間疾苦和為人處世規則的詩句，是鄭板橋經常書寫在信中的。遵從夫訓，妻子就帶著小寶一遍遍地背誦、識記，並解釋其中的含義。這種遠程教育模式，起到了潤物無聲的作用，讓小寶漸漸明白了很多人生的道理。
頑劣是孩子的天性，也會仗勢欺人。小寶就經常以「官二代」自居，有時還欺負別人家的孩子。鄭板橋聽說後，趕緊傳書給弟弟鄭墨，鄭重其事地說明利害關係，要求弟弟務必嚴加管教，不可以滋長他的這種優越感，更不能讓他恃強凌弱，因為長此以往，孩子會變得驕橫跋扈，就更難馴服了。
鄭墨聞聽，覺得哥哥所言極是，慣子如殺子這句老話他也明白，就按照鄭板橋的說法，對小寶嚴格要求。果然，小寶一天比一天懂事，讓大人省心了不少，鄭墨就回信告知哥哥鄭板橋。也沒忘記奉承一下，說小寶這樣下去會有出息，跟哥哥一樣「學而優則仕」。鄭板橋回復道：「孩子將來能不能當官是小事，重要的是能成為一個有品德的好人。」
6歲時，小寶來到了濰縣，跟父親鄭板橋生活在一起。公務之餘，鄭板橋親自教給兒子識字斷文，每天讀書、背詩、習字。雖為一方官員，鄭板橋生活十分節儉，在生活中，他用一言一行，讓兒子感到一粥一飯都來之不易。他還帶孩子做家務，干一些力所能及的活計，鍛煉他的自立能力。
有一年，適逢濰縣災荒，作為縣太爺，鄭板橋家裡也沒有餘糧。一天，小寶實在餓得不行了，哭著跟母親要吃的。母親拿出一個窩頭，遞給他：「這是你爹中午省下的，拿去吃吧。」小寶接過窩頭，咬了一口，連蹦帶跳地出了門。在門口，有一個光著腳丫的小女孩，怯生生地盯著他吃，小寶趕緊掰了一半，送給她。這事傳到鄭板橋那裡，他非常高興，一把把小寶抱過來，動情地說：「寶兒，你這事做得好啊，爹喜歡你！」
鄭板橋還有個女兒，對她十分疼愛，但對女兒的教育則是隨性而為。女兒聰明伶俐，遺傳了他的詩書畫特長，只是對針線活一類的女紅一竅不通。
女兒一天天長大，到了出嫁的年齡，但仍未遇到心儀的情郎，鄭板橋也有些焦慮。後來，他的一位畫友喪偶，鄭板橋心想，這個人做我的女婿就很合適。於是，他就把這個想法跟這位朋友說了，並約定帶女兒來相親。
回到家，鄭板橋對女兒說，明天帶你去個好地方遊玩。女兒高興地應承下來。第二天，鄭板橋來到這位朋友家，朋友炒了幾個菜，兩個人喝起了小酒。鄭板橋對一旁的女兒說：「這裡以後就是你的家了，你既來之則安之吧。」女兒馬上明白了父親的意思，她對眼前這位夫婿也很滿意，就留了下來。為了祝賀女兒的婚事，他特意畫了一幅蘭草圖當嫁妝，上面題詩一首：「官罷囊空兩袖寒，聊憑賣畫佐朝餐。最慚吳隱奩妝薄，贈爾春風幾筆蘭。」
簡單嫁女，沒有彩禮，也沒有迎親儀式，很多人都為他不值。但鄭板橋卻說，錢財都是身外物，只要女兒女婿相敬如賓，比什麼都強。我把你嫁出去了，以後的生活就要靠你們自己了，鄭板橋同時也用這種方式，對女兒進行了一次自立教育。
鄭板橋對子女的自立一直非常重視。他在臨終前，讓兒子小寶親手做幾個饅頭送到他的床前。兒子不解，但仍然照辦。饅頭做好後，鄭板橋滿意地點了點頭，合上了雙眼。兒子強忍悲痛，為爹爹更衣，發現枕頭底下有一張字條，上書：「不靠天，不靠地，不靠祖宗靠自己。」這則遺言，是對子女的囑咐，也是他教育子女之良方。
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