胎中可見先天福！八字的胎元、胎息、胎變、胎通是什麼意思？

我主要研習格局法，但有時候在文章中也會寫到部分祿命法的知識，閱讀過我文章的很多網友就建議我分享下胎元的知識。從今天開始，我就從個人的理解出發，以《五行精紀·論胎元》和《淵海子平》相關知識為理論依據，談談我對胎元等的看法。本系列估計有三篇左右的文章，今天的文章主要談下「胎、息、變、通」這四個概念，希望大家能多多參與討論。（圖片來源於網路）

準確來說，跟「胎」相關的名詞主要有四個，分別是「胎元」、「胎息」、「胎變」和「胎通」，如果讀過《淵海子平》的朋友肯定知道這四個概念。但遺憾的是，《淵海子平》中沒有對這四個概念做出任何詳細的解釋，所以大家並不知道「胎息變通」是什麼意思。我根據自己翻閱的其他古籍，對這四個概念做了一個梳理，分享給大家：胎元，是命主「理論」上的受胎月份，為什麼說「理論」上呢？因為不一定每個人都在三百日出生，胎元是以「天地交合」之數論胎元，所以是個理論數據。

胎息，為「入胎日」，也就是受胎的那個日期，也是一個理論日期，而非實際的受胎日。受胎日一定會在受胎月，也就是說胎息日要在受胎的月份中尋找。但是也有特殊情況，如果受胎月份沒有「胎息」日，這叫情況叫做「出月」，只能在受胎月份的後兩個月中尋找受胎日，但是總體來說不如在受胎月中的好。胎息在八字中是個非常重要的概念，古人用它來預測人的生年數。

胎變，為胎受氣的日期，也就是胎兒可以在母腹中呼吸的日期。對於胎變，《五行精紀》中有一段話是這樣說的：「夫人處三才之中，稟五行之氣，氣聚而形成，天地交合，化生萬物，欲知其氣所出，且先定其生時，遁取時之支合干，得何支幹」，是以天地之氣「供應」給胎兒的日期來定。古人常以胎變日的五行納音定人相貌體型，可以認為胎變是人的先天之氣的來源。

「胎通」這個概念，我查閱了很多書籍，均無具體的解釋。以我個人的理解，這應該是胎兒完全長成人形，且具備各種意識的日期。但這只是我本人的解釋，沒有任何的佐證。因為胎通的概念在各書中出現都比較少，所以使用也較少，如果以後發現新的資料，我再跟大家分享。後面的幾篇文章中也不會出現胎通的相關概念，此處僅做說明而已。

人之母在某月（胎元）的某日（胎息）受胎，胎兒在成長過程中，又在某日受氣呼吸（胎變），一直到精神俱備長成人形（胎通），是一個逐漸變化的過程，它是人的「先天」，是跟祖蔭和長輩等密切相關的，這些以後我們都會講到。關於「胎息變通」的完整名稱，網上有各種說法，比如又叫「息元」、「變元」、「通元」的，但我們還是應當以古人的標準叫法為準。《淵海子平》和《五行精紀》中已經明確了「胎息」的叫法，這是因為胎息變通皆為胎兒的不同時期，都應以胎來命名，所以用「胎元」、「胎息」、「胎變」、「胎通」來命名更為恰當。

胎息變通，尤其是胎元、胎息和胎變，是八字中涉及到「胎」部分的重要理論基礎，只有理解了這幾個知識，我們才能詳細的了解胎元等在八字中所起的作用。後面的幾天，我們會就胎元等在八字中的使用方法做出詳細的說明，敬請大家期待！今天的文章就寫到這裡，謝謝大家！

文|西風獨醉探討命理藝術，弘揚傳統文化（請大家關注我，和我探討命理知識）

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