一行禪師：自律，是普通生活里最好的修行

在一行禪師的自傳《活在此時此刻》中記錄了這樣一件小事：

一行禪師帶著幾個孩子去超市，當時他們準備做一張桌子，所以要去買幾顆釘子。去之前，一行禪師就告訴孩子們這是一次禪修之旅，除了釘子外，不買任何其他東西。一行禪師領著孩子們在超市裡走，他為孩子們介紹貨架上的商品，包含了什麼、添加了什麼，以及該不該買。最後，他們在超市逛了一個半小時，離開時只買了幾顆釘子。

一行禪師告訴孩子們這是一次修行，在我看來這就是高度自律的體現，同時也是我們很多人所欠缺的。

在當今的浮躁社會，一個很明顯的現象是，我們越來越過多的使用自己的身體與精神。很多人每天都疲憊不堪，腳步匆匆去上班，一整天的忙碌後也不會好好休息，還要應付諸多瑣事。為此幾乎到了一心二用的地步，邊吃飯邊刷劇，邊睡覺邊想著第二天的工作，甚至忙碌到走路也要看手機新聞、回復微信。

這是一個永遠不會無聊的時代，就算你不想玩手機，它還是沒玩沒了地推送各種消息。於是，我們的作息越來越不規律，總讓人感覺管不住自己。整個人每天的狀態是什麼都想做，卻發現好像什麼都沒做，而且還累得筋疲力盡。

生活就像那個大超市，擺滿了貨物，我們就是去購物的人。可是我們抵制不了誘惑，做不到像一行禪師那樣只買釘子，而是一遍又一遍在貨架前穿行，被琳琅滿目的商品迷亂雙眼，不停地買買買，永不停歇。

管不住自己？其實只是慾望

不少人在朋友圈裡吶喊著減肥、健身、少熬夜……要不了多久你再看他更新的內容，少不了在火鍋店大呼「真香」的照片。

我們這些「凡人」都會有類似不自律的表現，說白了其實只是內心的慾望在作祟。想吃，想玩，想買，想偷懶，想哈哈一樂，這都無可厚非，但凡事總要有個限度。一邊吵嚷著要過自律的生活，一邊卻作息極度不規律，玩手機沒完沒了，這樣徒然浪費生命是毫無意義的。

合理飲食、不沉迷手機等只是自律的某種最直觀體現。你會發現真正自律的人的氣質是寵辱不驚的；或者反過來說，你發現一個人永遠氣定神閑，總是有條不紊，這並非只是對方心態好，而恰恰是他常年對慾望保持一定距離，始終對自己有嚴格自律要求才能出現這樣的氣質。簡單來說，對於高度自律的人，他們知道自己真正需要的是什麼，因此該吃就吃、該睡就睡，到了努力的時候又從不偷懶。

這就是自律帶來的人生。自律更像是一種人生態度或者生活方式，它並非單指我們如何堅持按時睡覺起床、如何每日閱讀半小時。自律的過程就是跟生活里各種各樣的慾望對抗的過程。這個過程中一定會付出很大的努力和辛苦，但是收穫也是豐厚的。如果想在這個物慾橫流、信息爆炸的時代里活得輕鬆自如、從容不迫，唯有自律。

最好的修行就是生活

一行禪師曾說過這樣一段話：

「我們中的許多人太過忙碌，工作太努力，以致於沒有時間生活。我們的工作佔據了我們所有的生命。我們甚至可能沉迷工作，不僅因為我們需要金錢，更因為我們不知該如何處理內心的痛苦與孤獨，所以我們在工作中尋求庇護。世界裡有種種奇蹟，如果繼續如此賣力地工作，我們就沒有足夠的時間生活，沒有足夠的時間去接觸生命的奇蹟，去獲得我們所需的滋養和治療。」

我看到很多人都在努力地工作，都想為自己創造一個更好的生活條件。可是經年累月，改變似乎並不大，工作還是那樣高不成低不就，滿身焦慮與疲憊。其實就像一行禪師所說的，佛法就藏在普通的生活里，如果我們能做到安靜地吃好每一頓飯，享受飯菜的味道，或者平靜地觀賞天空的雲朵，這就是一種很好的修行了。

不為任何事焦慮，做好當下的自己，難道不也是一種高貴的自律嗎？生活艱難，正因如此我們才要用百分之百的態度去對待每一件事，而不是三心二意、手忙腳亂地處理。

不自律的生活會讓我們的身體與精神承受很大的壓力，做事時難以集中注意力，甚至於隨意應付每一件事。在這樣一個每天恨不得過48小時的時代里，一定要懂得排除內心的雜蕪，學會克制內心的慾望，以平和寧靜的心態迎接萬物。這樣才能逐漸走向自律。

自律最重要的不是喊口號或者在朋友圈發誓，而是心態的調節。如果慾望過多，什麼都想要、什麼都想做，就一定會焦慮煩躁。

只有自律才能讓人生隨心所欲，好好對待自己的身體與精神，修行在生活里，就能成為自己的「聖者」。

以上內容結合《活在此時此刻》整理而成，圖片來自攝圖網，轉載請標註以上版權信息。

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