偶像拿國難當梗，粉絲借國恥追星，莫讓畸形「粉圈文化」蔓延

「你是我的《南京條約》，是我淪陷的開始。」「你是我的《九國公約》，以最溫柔的理由做最殘忍的事……」 中國被侵略歷史中曾經簽訂過的各種不平等恥辱條約竟然可以拿來「作梗」，向自己心儀的明星表達所謂的喜愛之情。國恥豈能用來玩笑？這種行為令許多國人感到憤怒和痛心。做藝人需先立藝德，但明星、演員調侃國難、國恥、革命英烈，面對歷史、文化故作無知的事情卻屢屢發生；另一方面，漠視歷史文化和公眾秩序，毫無底線地吹捧、維護偶像形象的粉絲行為也亟需反思，不能讓這種畸形「粉圈文化」繼續蔓延。

粉絲花式吹捧自己的偶像，謂之 「彩虹屁」，這是從韓國傳來的「粉圈文化」用語。顧名思義，在粉絲眼裡，偶像渾身是寶，全是優點，就連偶像連放屁都能面不改色把它吹成是彩虹。

會吹「彩虹屁」，成為粉絲的必備素養，「始於顏值、陷於才華、忠於人品」 「xxx眼裡有星星」 「可鹽可甜」等，都是常見的「彩虹屁」句式。吹「彩虹屁」除了讚美偶像外，也有防止偶像有負面評論，以及立人設等意義。不少「神仙顏值」的流量明星，就是靠粉絲們的「彩虹屁」一點點吹出來的。

然而，「彩虹屁」吹到極致，也會走向反面。為吹別出心裁的「彩虹屁」，粉絲不惜拿國恥、國難作梗就可見一般。而因為自己吹出的偶像渾身是寶，全是優點，便不能接受他有絲毫錯失，更不能容忍他人對偶像錯誤言行的指責。此前，張雲雷 「砸掛」汶川地震，在相聲里編排出「大姐嫁唐山，二姐嫁汶川，三姐嫁玉樹……三個姐姐多有造化，都是倖存者」這樣的包袱，把災難當成消費品，調侃同胞苦難，引髮網民和觀眾的批評和抵制。事後，張雲雷發微博公開道歉，並承諾日後會謹言慎行。然而，在微博下，卻是粉絲整齊劃一的理解和控評，甚至有粉絲以「矯情」「道德綁架」為由辱罵災區受害者，認為反而是偶像的相聲提高了當地的知名度。為維護偶像漠視歷史、泯滅良知程度令人寒心。

如今讀白字、寫白字，成了偶像明星的常見錯誤，而但凡有人指出，便有粉絲正兒八經上起了語文課，為各種白字「洗白」，甚至以和偶像同款「嘴瓢」、同款提筆忘字為榮。此前，某明星出席某活動時誤將「紈絝子弟」說成「誇誇子弟」，事後儘管明星工作室發文道歉，但粉絲仍然在為偶像讀白字強行解釋「夸夸其談的紈絝子弟，簡稱誇誇子弟」，是因為省略導致的「嘴瓢」而非讀錯。近日某明星因為「到此一游」的游字寫錯而道歉，引發了大量粉絲貢獻自己提筆忘字的事例，以證明偶像只是再正常不過的一時疏忽，儘力將大錯化小，小錯化了。這種對文化的漠視程度令人詫異，這是在誤人子弟，還是在自欺欺人？

粉圈文化也正在消解著偶像明星的意義價值。張雲雷成為相聲界流量，原本可以幫助相聲藝術走進年輕人，但粉絲帶熒光棒看張雲雷相聲，不尊重其他演員、不顧其他觀眾現場刨活兒（搭話、搶詞），影響了正常欣賞秩序。也讓人質疑，偶像走紅真的可以帶動傳統藝術發展嗎？此前，導演侯鴻亮在白玉蘭電視節期間的一段訪談引人思考，「流量演員可能會有很多的反噬，像《知否》集中了兩大流量，在播出時劇組的宣傳部門就會很緊張，天天晚上害怕發生什麼事情。」粉圈文化擾亂了其他觀眾對影視作品的正常欣賞，「流量」已經從票房靈藥變成毒藥。

更令人擔憂的是，這種粉圈文化在不斷蔓延，擾亂了正常的藝術領域，甚至侵染到社會公共領域。蔡徐坤擔任了中國扶貧基金會減災形象大使，原本是件好事，但由於聯合國教科文組織官博在宣傳博物館活動時，調侃了蔡徐坤「雞你太美」打籃球的梗，於是粉絲選在國際博物館日以牙還牙，由中國扶貧基金會下屬的人道救援官博呼籲大眾「關注兒童減防災教育，不要逛博物館」。只為自己偶像站台、反擊便公器私用，是誰給了粉圈可以不顧一切的追星權力？

有人認為，粉圈文化里沒有公序良俗，沒有國家個人，只有對愛豆的無限忠誠和盲從。如今，幾乎每個粉圈都有組織嚴密的架構，有控評組、反黑組，每天都有大大小小的粉絲頭目發布各類應援、控評指令，帶領大量粉絲有組織地為偶像刷流量、沖銷量，發現對偶像不利的言論，輕則言語暴力，重則人肉搜索，甚至演變為現實暴力。這種洗腦式、邪教式追星所帶來的畸形「粉圈文化」，正在危害著網路公共安全，帶來越來越多的社會負面影響。

粉上偶像，原本應是一件簡單而美好的事情。

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