看看吳用這句話就明白，為何梁山接受招安，已算是最好的下場了！

看過《水滸傳》的人，大概很多都很討厭宋江，認為宋江虛情假意，是個自私的小人。在好漢們都反對招安的情況下，宋江卻依然鐵了心接受招安，而且在招安過程中，宋江的奴顏婢膝、阿諛奉承更是讓人心生恨意，最終梁山成了朝廷的爪牙，征方臘一役，導致大部分的梁山好漢戰死，也有的被朝廷害死，一場轟轟烈烈的好漢聚義落得如此下場。

梁山好漢為什麼非要走招安的道路呢？在八百里水泊梁山，每天痛快的喝酒吃肉，瀟洒的度過一生，不是很快樂嗎？但是如果我們真的去考慮當時的環境，不可否認，宋江的做法是正確的，梁山好漢們接受招安也許是一條更好、或者是唯一的道路，因為梁山的弱點實在是太致命。

第一、梁山的家底有限。梁山早期也算是衣食無憂，有大財主柴進、李應、盧俊義等人的家財支撐，再加上平時的掠奪，因此梁山並不缺錢糧，眾位好漢都能大碗吃酒肉，大秤分金銀。但是這只是暫時的，梁山之上不僅僅有108好漢，更多的是幾萬，甚至十幾萬的嘍啰兵士，這麼多人需要人吃馬喂，糧食哪裡來？

確實，打下祝家莊得了不少糧食金銀，打曾頭市也得了不少，高唐州得了很多，可這些能吃多久？梁山就那麼點地盤，發展空間有限，最多打點魚種點農產品，除此之外，還能做什麼？吃完用完了，就只能出去搶，但是梁山立的是「替天行道」的大旗，百姓是不能搶的，那就只能攻擊附近的州府，沒人招惹你，你平白無故去打人家，這不是四處樹敵嗎？就算不被群起而攻之，來個堅壁清野梁山也受不了。

第二、梁山內部不和。原本梁山就不是鐵板一塊，內部也談不上絕對團結。原朝廷將領沒人願意留在梁山，個個都盼著早點回去，所以這些人巴不得詔安。魯智深、武松、阮氏兄弟等等都認為朝廷已經腐敗透頂，不值得效力，堅決反對招安。剩下的大都是牆頭草，聽領導號令，自己無主見，留在梁山有酒有肉，詔安說不定也能做個小官，當時候光宗耀祖，何樂而不為。

這就是非常不穩定因素，偏偏這些人又都是梁山戰力的頂尖代表，宋江對這些人是既拉攏又防備，心累不已。好漢們都性格都很要強，每個人想要的東西也不一樣。隨著大家在一起的時間越來越久，內部矛盾將不可避免地產生並且加劇，很可能在被朝廷軍隊鎮壓之前就已經消散。

第三、梁山的本質。所謂的好漢聚義，說到底不過是土匪佔山為王的故事。至於「替天行道」，本就是個別人的願望，比如魯智深、武松，而像林沖、朱仝這樣的，純屬是被逼無奈，躲在梁山只是為了逼禍，而像好色成性的王瑛、動不動就不分黑白劈人的李逵，根本就沒有什麼是非觀念，從這一點來看，梁山本就是個土匪窩，只是多了幾分義氣。

梁山打祝家莊、高唐州、青州城、曾頭市和大名府，都是打完就跑，順帶搶點東西回山寨，這些人明顯毫無目標，只是爽一把的理想。一群流寇能改朝換代、還天下太平嗎？大概宋江也是看清楚了這點，才憋著勁兒地要招安，好歹死也能留個好名聲，不然混幾年之後，還不知道會死到誰的手裡！

第四、梁山拖不起。梁山這些好漢也是人，無論是他們多能征善戰，勇猛無敵，也是個會生老病死的「人」，而且梁山好漢們幾乎個個都是不近女色的人，能結婚成家的人佔少數，大部分是單身漢，這就產生一個人員的問題，梁山的事業要發展，就必須有人支持，如果都沒有子嗣，那麼梁山十年或者二十年以後，一定是老齡化山寨，到時候還省的朝廷打了。

梁山好漢的人員是在減少，而大宋朝的人員是在增多。宋徽宗手下從來不會缺少人手，比如童貫、高俅等人，總會有人替代他們。宋朝這邊的大將和士兵都是隨時可以招募的，而梁山就那麼點資源，絕對對抗不了朝廷。

接到朝廷招安意圖後，宋江曾問軍師吳用，假如不接受朝廷旨意，梁山後果會是什麼樣？吳用思索了一下回到道：只能被滅。宋江自然懂得這個道理，就算梁山規模越來越大，也只不過是多了點向朝廷討價還價的資本而已，但是有時候資本就是負擔，早一天加入朝廷，就早一天解脫，因為梁山根本就沒有未來。

（參考資料：《水滸傳》）

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