想要受人尊重有威勢?這十個要點你不可不知
皆仁法師
有人留言問:「師父,感覺自己做事情沒有威信,鎮不住下屬,很是為難。不知道有什麼辦法可以解決呢?」
要樹立起威信的方法有很多,作為領導可謂是一門藝術,但是有些事情是萬變不離其宗的。
其實,在佛法中看來,今生沒有威信只是表面上的原因,而在其根源上來說,則是由過去生和現在生中十個方面原因所造成的。
在《佛為首迦長者說業報差別經》中就為我們揭示了其中的原因:
經中說有十種業,會讓眾生得到小威勢的果報,是哪十種呢?
一、嫉妒他人
對於別人所獲得的成就或者榮耀,不但不衷心隨喜他人,而且還心生嫉妒,對別人冷言冷語,甚至出言挑釁,橫加打壓。
二、見到別人得到利益,心中生起熱惱
這是說眼熱別人得到的利益,心中憤憤不平。
三、見到別人失利,心中歡喜不已
見到別人成就,心中不喜,見到別人遭受挫折或者磨難卻心生歡喜。
四、見到別人獲得名譽,心生嫉妒,憎惡不已
見到別人得到名譽,得到眾人讚賞,獲得鮮花和掌聲,心中就生起嫉妒之心,而且還對別人起憎惡之心。
五、見到別人身敗名裂,心中歡喜不已
這是說見到別人名譽掃地,心中就感覺快意,沒有絲毫慈悲憐憫之心。
六、退菩提心,毀壞佛像
這裡表明上是說退失菩提心,並且損壞有形的木石等製作的佛像,但是實質上是說,修行者立身不端,損壞了佛弟子的形象,敗壞佛法在世人心中的形象,從而讓眾生心中的佛性得不到彰顯。
七、對於自己的父母和賢聖沒有盡心侍奉
我們知道,父母和賢聖都是大福田。《大方便佛報恩經》中說:「眾僧者,出三界之福田;父母者,三界內最勝福田。何以故?眾僧之中,有四雙、八輩、十二賢士,供之得福,進可成道。父母者,十月懷抱,推干去濕,乳哺長大,教誨技藝,隨時將養,及其出家修得解脫,度生死海,自利兼利一切眾生。」佛告阿難:「父母、眾僧是一切眾生種二福田,所謂人天、泥洹、解脫妙果,因之得成。」
如果不盡心侍奉父母,那無疑是錯過幾個億了。如果自己威信不能服眾,不妨反思一下,自己侍奉父母是否不夠盡心。
八、勸人修習少威德的業
這是說,不但自己修習以上種種會減少自己威德的業,還勸別人也同樣修習。這等於就是拉著別人一起跳火坑啊。
九、障礙他人修習大威德之業
這是說,別人修習大威德之業的時候,也就是修習與以上種種業相反的業的時候,百般阻撓,不讓別人修習,見不得別人學好。
十、見少威德之人,心生輕賤
這個我們可以在新聞裡面時見不鮮了。
比如有些環衛工人勤勤勉勉地工作,為大家創造舒適的環境,但是總會有一些自我感覺太過良好,感覺自己高人一等的人,無視環衛工人的辛苦勞動成果,甚至對他們大打出手。
殊不知,這是為自己種下了小威勢、少威德的因了。
綜上所述,如果覺得自己缺乏威信,無法服眾,那就要在上面十點中找找原因,有則改之,無則加勉,從源頭上遏制惡業的產生,才是有大智慧之人。大家覺得呢?
微信公眾號:念念隨筆
id:nnsuibi


※為什麼佛陀說諸有智者,以譬喻得解呢?
※什麼是辯才?辯無礙辯指的又是什麼?
TAG:念念觀自在 |