單純的生命你一直把它複雜化
「難易相成」，什麼叫難，什麼叫易？你可以從這裡去體會，很多人你讓他經驗不多，他是很好辦事的。但是我們會發現，我們的教育常常產生反效果，他做事情不會做，我們會教他怎麼做比較有效率。好了，你教他怎麼做比較有效率，他就懶散了。發明電鍋很好，全自動的，時間到它自己會煮飯，你到時候去只要去把電鍋蓋打開，盛飯就可以吃了，也很方便，方便好了，那懶媳婦就出來了。對不對？
為什麼？因為這一個方便跟效率，是造成被不當運用的一個關鍵。有一次子貢，在一個田園上看到一個老農夫在灌溉。老農夫怎麼灌溉，他從那個田園的地方做一個斜坡，到河水的旁邊，然後弄了好多瓮，他下去裝水，裝滿了又抱上來，那麼就這樣很辛苦地走來走去，一直抱水。他說老者你這樣太辛苦了，有種機器叫水車，你用水車把水吊上來，那不是很輕鬆嗎？他說我老師說，他的老師就是老子就跟他說，有機器就有機心，有機心就不得安寧，所以那個機器都不要。
他這樣子不用那些工具，你會覺得很笨，他會一再地去做那些事，是沒有效率，那麼沒有效率以後，事情你會很踏實地做，你就不會想說我剩下的時間要再去做什麼。因為你知道，除非說一個人是真正的修行人，他能夠享受生命，否則剩下的時間他一定會去做別的事。為什麼告訴各位一定要修行，現在很多人沒辦法靜下來，他不是沒辦法修行，不是沒時間修行，因為他把多餘的時間去做無謂的工作。他可能兼副業，我們聽到很多人這樣講，除了上下班以外，他還要兼個差開計程車，或者到哪裡再去兼個幾個鐘頭再賺賺錢，為什麼？靜不下來。而且你會發現有很多人，絕大部分都要交際應酬，現在也覺得交際應酬到處跑沒意思，乾脆在家裡講電話，一講兩個鐘頭，做功課就沒時間。
為什麼有這種情況？你說他沒時間嗎，他時間多得是，要不然怎麼老是講電話講那麼久，你發現電話打都打不進去，他總說他很忙，不知道在忙什麼。為什麼？他一直往複雜的地方走，不會往很簡單的地方走。現在我們在修行也發生同樣的情況，一個很單純的行門，你不會做，你一直要把那個很單純的行門給複雜化。我們跟各位講，你就單純做一個，但那一個做一做，你就很容易厭煩。因為它再太過單純了，會覺得沒有意思，沒有意思所以你會放棄。你要不放棄，那你就要再兼一個、兼兩個，那你就會一直很忙。我們要告訴各位就是，很簡單的一個法門裡面，你讓他進入常態，那你會感覺說他好像很枯燥，很單純。你要知道，在那個枯燥或者單純的情況之中，你就要開始去享受，享受那個生命的本質。一有時間你寧可坐在那裡，望著天花板、望著陽台外面的白雲藍天，你去感受那個生命的存在。有沒有？沒辦法了，一靜下來，現在沒事做了，就想到電話了，它不響我叫他響。對不對？然後一講事情就忘了，為什麼有這種情況？是你自己不甘寂寞。
所以很簡單的生命，你自己把它弄成很複雜，這都是相對的。你看我們人生當中是不是這樣子，一直把自己給弄得很複雜起來，人生很單純、很單純。以前剩菜放在桌子上，蓋簾你把它一蓋，放兩天都不會壞掉，現在的菜你看看，很容易壞掉，就是你的肥料跟農藥造成的，那是不是效率很高？可是我們整個生活的環境破壞掉了，我們的土地沒有生長能力，一定要靠那些肥料跟農藥才有辦法。以前不必，以前就很單純很笨的方法，撒個種子鋤頭挖一挖，你看到了冬天的時候，那麼冷的時候，那個白蘿蔔這麼大，所以讓白蘿蔔切一切鹽巴一腌，曬蘿蔔乾，馬上吃得津津有味。那現在？你看看，吃的什麼病都出來，你看好像我們生長的效率提升了，事實上我們招引來很多不必要的病。「難易相成」，相對的，你這邊得到利益那邊你就有損失，所以你在這邊有效率的耕耘以後，那邊所得到的那種傷害更大。
你看這幾百年來人類的科技文明，我們得到很多，但我們的整個地球現在開始呼籲了，我們只有一個地球！要想保護我們的地球，最好把科技文明統統毀掉，你的地球就會很漂亮。那麼今天的寶島台灣，已經不再如往日美麗了，我想再過一個世紀，大概會更糟了。你看看是不是這樣？整個美都破壞掉了。這個物質文明美嗎？你可能說你這個人真是不會欣賞。這個就是什麼？你在這個地方的用功，加強以後你會喪失很多，而所喪失的可能比你現在所得到的要大得多。
當然有很多科學家也這樣想，我們地球大自然本身有一種復原的能力，再生的能力。但是告訴你，當地球要在再生的時候，地震吶都來了！那個地震來的話，大概地球就會復原了，整個會把你給毀掉，地球也會怒吼，恐怕不止地震、海嘯等等，整個都來了。因為它自然平衡的那個部分已經被你毀掉了，他自己必須要翻身一下，那地龍翻身你就知道，恐怕不太好玩。
這個就是我們人類用自己的意識形態，自己去追求既定的目標，到了某一個程度以後，你會發覺，啊不對，後面一個窟窿補不上，對不對？已經造成了窟窿了，現在有沒有天上一個洞？那女媧又不來，那叫誰去補天？所以現在我們有很多頭痛醫頭、腳痛醫腳的那種東西出來了。環保電池，環保冷煤？你看現在用環保冷煤、環保電池，要把那個破洞給補起來，我看你就很有得拼了。這個都是我們的意識形態一直下來，不過你現在能覺醒，總比不覺醒要好。
這是告訴我們這種相對性所造成的，所以我們不要單純的一直往前看說，就是這樣有那麼大的好處，不見得。在孔夫子的時代就已經發現這個問題了，你叫他用個水車他都不用，他一定要抱著那個瓮，抱上來抱下去，這樣灌溉，你說累不累，那老農好笨？我告訴你他最聰明，他心地沒有污染，沒有意識形態的污染。
擷自《老子》
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