南京出土父女合葬墓，裡面發現一「中藥」，專家：其父不是人

科技是在不斷發展與進步的，考古工作也開始藉助現代化的科技與工具展開研究，一些之前無法解釋的事情，也逐漸變得清晰起來。而今天我們要說的是，在南京發現父女合葬墓，並且裡面發現一「中藥」，經分析後專家得出結論：其父不是人！

南京在古代是比較重要的經濟與文化中心，其中還有很多朝代的都城建立於此，但隨著考古工作的進展，在南京發現一座父女合葬的古墓，通過墓志銘和陪葬物品推斷出這是東晉的墓葬，合葬的分別是父親王彬和女兒王丹虎。

「晉故散騎常侍特進衛將軍尚書左僕射都亭肅侯琅耶臨沂王彬之長女，字丹虎。年五十八，昇平三年七月廿八日卒。其年九月卅日葬於白石，在彬之墓石。刻磚為識。」見《南京出土六朝墓誌》。

根據以往的考古經驗，一般發現合葬的陵墓都是夫妻，或者是父子等，像父女合葬的還是第一次見到。因為，在古代一般女子十三左右就得出嫁，甚至有明文規定，到成婚年齡不出嫁要受到不同程度的處罰。所以，一般女子都會葬到夫家，而父女合葬給這個陵墓蒙上了一層神秘的「面紗」。

考古工作進展中，又發現了一味「中藥」陪葬其中，經過研究其成分才知道這味中藥原來是「五石散」。隨著考古專家的不斷考察與分析，最終得出了父女同葬的原因。而事情的真相需要我們從這味中藥「五石散」說起。

「五石散」是一種服用後讓人產生幻覺的藥物，第一個服用者是曹操的女婿附馬何晏，何晏長相非常俊美，面容細膩潔白，堪比女人之姿，他說「服五石散，非唯治病，亦覺神明開郎。」於是服用「五石散」在當時的社會中開始流行起來，成為士族身份的時尚行為。

而實際上「五石散」是一種慢性毒品，經常服用後輕則癱瘓、重則死亡，但對於當時的古人來講，並沒有這方面的意識，只知道附馬何晏服用都說好，那肯定錯不了，於是颳起了服用「五石散」的風氣，一直持續到晉朝末年。

我們再把歷史追溯到東晉司馬睿時期，經歷過「八王之亂」後，司馬睿借著琅琊王氏家族王導、王敦兄弟的勢力成功上位稱帝，是為晉元帝。王氏家族功不可沒，甚至大有超越司馬家族的勢頭，在當時的民間有「王與馬共天下」之說，可見王氏家族勢力之大。

而古墓的主人王彬則是王導、王敦兄弟的堂弟，當時王導、王敦兄弟倆已經是東晉朝廷的權臣與丞相，而王彬也是身居高位。本是士族家庭出身，之後又身居高位，家境自然好得沒話說，而「五石散」是有錢人玩的「遊戲」，王家肯定不會落在「時尚」的前端。

由此可以推斷出，不管是父親王彬也好，還是女兒王丹虎也好，都是「五石散」的擁躉者，從陪葬的中藥「五石散」完全可以推斷出。尤其女兒王丹虎應該是從小就開始服用此物，最後形成「毒癮」而一直都沒有嫁出去，死的時候也只好與父親合葬在一個墓穴了。

當專家分析到此的時候，只能氣憤地說「當父親的不是人！」那麼小的孩子就開始服用「五石散」，荼毒的不僅僅是幼小的身軀，更是幼小的心靈。在這樣環境下成長的孩子，心理肯定都會有問題，嫁不出去也是很正常的事了。

在古代富家女不嫁人，或者招男人入贅的也不在少數。因此，以王丹虎的身份倒也可以解釋為何與父親合葬一個陵墓的原因。只是「五石散」害了幾代人，甚至一個國家，否則晉朝也不會那麼早的滅亡。

參考資料：《南京出土六朝墓誌》《世說新語》

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