中國古代血親復仇關係到王朝更迭？

在一些武俠小說中，總有一些主角身負殺父之仇，埋頭苦練武功，多年後終於成為絕頂高手，成功追殺仇人。在古代社會，家族關係是最主要的社會關係，當某一家庭成員受到傷害之後，他的親族通常會採取「以牙還牙」的方式為他報仇，這就是「血親復仇」。血親復仇是古代倫理道德提倡的，儒家經典《禮記》中就說，對於殺父仇人，兒子們不能和這仇人生活在同一藍天下，無論仇人身處何處，兒子們非得找到並親手殺死仇人，這就是「不共戴天之仇」。另一部儒家經典《春秋公羊傳》也說「不復仇，非子也。」

其實，在中國古代，血親復仇遠不止一個家庭或者一個家族的事務，它甚至關係到國家的興亡、王朝的更迭。春秋時期就有因血親復仇導致國家滅亡的事例，最著名的如伍子胥因為父兄被楚平王冤殺，逃亡到吳國，處心積慮，為吳國練兵，最後，指揮吳國大軍攻入楚國。而中國歷史上兩次大規模的少數民族入主中原、統治漢族，都是由血親復仇引起的。

俺巴孩汗的慘死與蒙古滅金朝

在歷史上，蒙古和金是世仇，關於雙方結怨的根源，要追溯到蒙古人建立的第一個汗國的哈不勒汗和俺巴孩汗統治時期。蒙古汗國在哈不勒汗統治時期臣服於金朝，有一次，哈不勒汗受金朝邀請，前往金國都城與金朝皇帝飲酒聚會，哈不勒汗豪氣十足，席間喝得酩酊大醉，用手揪了金朝皇帝的鬍子，闖下了大禍。金帝當時出於種種考慮，寬容了哈不勒汗的無禮行為，可是當哈不勒汗回到蒙古後，金帝受到臣下的挑撥，又派人抓捕哈不勒汗，由此引發了雙方之間的連年征戰。

哈不勒汗去世後，俺巴孩汗繼位。有一次，俺巴孩汗不幸被另一個少數民族部族——塔塔爾部抓獲，此時的塔塔爾部與金朝互相勾結，將俺巴孩汗押送至金國，金朝皇帝下令將俺巴孩汗釘死在了木驢上。俺巴孩汗的慘死激起了蒙古人的無盡仇恨，他們重新推舉忽圖剌為可汗，忽圖剌汗為了給俺巴孩汗報仇，對塔塔兒部和金朝發起進攻。在一次戰爭中，哈不勒的長子斡勤巴兒合黑又被塔塔兒部俘獲並送往金朝，金人又將斡勤巴兒合黑釘死在木驢上，俺巴孩汗和斡勤巴兒合黑的死使蒙古人牢牢記下了這筆血債。

忽圖剌去世後，蒙古各部長期沒有選出可汗，而乞顏部首領也速該享有較高威望，統攝各兄弟部落，但是後來也速該在為他的兒子鐵木真（也就是後來的成吉思汗）定親回乞顏部的途中又被塔塔兒人的毒酒毒死。也速該死後，乞顏部的親族和部眾紛紛離散，鐵木真母子陷於孤苦伶仃的境地，幼小的鐵木真陷入了痛苦的深淵。後來隨著鐵木真逐漸長大，乞顏部又重新強大起來，1189年，鐵木真被推舉為蒙古部可汗。1196年，鐵木真發動了對塔塔爾的復仇行動，打敗了塔塔爾人，塔塔爾的百姓、牲畜和財產全為鐵木真掠獲。1202年秋天，鐵木真的軍事力量更加強大，再次圍剿塔塔爾殘部，經過激戰，將塔塔爾人完全消滅，徹底報了幾代的世仇。鐵木真在蒙古各部族中的地位和威信從此如日中天。

1206年，成吉思汗在斡難河源正式稱帝。蒙古族是一個嫉惡如仇的民族，成吉思汗受祖輩的影響，始終將俺巴孩汗被金朝皇帝釘死的仇恨銘記在心，稱帝後不久，成吉思汗首先發動了對西夏的征服戰爭，迫使西夏投降，解除了金朝的西北屏障。在征討西夏的過程中，成吉思汗病逝於六盤山。在他死後，他的子孫們繼承了他的遺志，其第三子窩闊台繼承汗位，採取聯合南宋滅金的方案，1234年，蒙宋聯軍攻破蔡州城，金朝正式滅亡。

努爾哈赤的「七大恨」與滿清入關

在中國歷史上，由血親復仇而引起的王朝更迭，最典型的事例莫過於清朝入關。可以說，中國歷史上最後一個大一統王朝的建立和少數民族的血親復仇習性密切相關。

清王朝的建立者是滿洲人，滿洲人起源於東北地區的白山黑水之間，早期受封於明朝。16世紀70年代，滿洲部族中的王杲最為強悍，屢次沿邊劫掠。明朝邊防軍軍官裴承祖到他的轄區尋找逃犯，王杲竟把裴承祖剖開肚子慘殺。中國邊防軍把王杲擊斬，但他的兒子阿台繼續跟明政府對抗。

1583年，明朝的遼東總兵李成梁再發動一次攻擊，包圍阿台所盤踞的古勒城（遼寧撫順古樓村）。並讓另一滿洲部族的領袖覺昌安到城中勸說阿台投降，在阿台放鬆警惕之時，明軍一擁而入，大肆屠殺。城陷落時，覺昌安的兒子塔克世首先衝進去搶救父親，覺昌安卻在大火中被燒死，塔克世也在混亂中被明政府軍誤殺。從事情進展來看，這更像是遼東總兵李成梁一網打盡的謀殺，可惜沒有確鑿的證據。明朝打死的這幾個人，都與一個人有關係，這就是清太祖努爾哈赤。王杲是奴爾哈赤的外公，阿台是他的舅舅，覺昌安是他的爺爺，塔克世則是他的爸爸。當努爾哈赤聽說祖父和父親被害的消息之後，當場昏死過去，被眾人救醒後放聲大哭，誓言要為祖父和父親報仇。

努爾哈赤考慮到自己此時羽翼尚未豐滿，不得不暫時隱忍，仍然接受明朝的冊封，並且與殺父仇人李成梁和好。隨後他開始致力於統一滿洲各部，在統一滿洲各部的過程中，明朝政府多次協助滿洲的另一個部族葉赫部抵抗努爾哈赤，對其形成掣肘。新仇舊恨齊上努爾哈赤心頭，於是他於1618年憤然頒布「七大恨」，起兵叛明。這「七大恨」之中的第一恨就是明朝害其祖、父，其次分別是明朝屢次越過邊境騷擾自己、協助葉赫等原因。

努爾哈赤一路勢如破竹，薩爾滸之戰重創明朝主力，而後很快佔領山海關外大片領土，使整個東北成為努爾哈赤的天下。1626年，在寧遠之戰中，努爾哈赤遭遇了一生中的第一次慘敗。當時袁崇煥指揮的明朝軍隊引進了西洋火器紅衣大炮，徹底擊潰了滿洲軍隊。努爾哈赤因此役失敗，抑鬱疽發，不久後便去世了。但他的兒子皇太極及後來的攝政王多爾袞繼承了他的遺志，繼續攻打明朝，終於在1644年入主北京、問鼎中原。從此，大清王朝正式建立，成為中國歷史上最後一個大一統的王朝。

血親復仇引發的軍事衝突

綜觀中華五千年歷史，游牧民族崛起之後征服農耕文明成為一種歷史發展的必然趨勢，但是一些偶然因素通常會激化彼此的矛盾，加速少數民族入主中原的歷史進程。如果沒有成吉思汗的祖先慘死於女真人之手，蒙古滅金的步伐或許會有所延緩；如果沒有塔克世、覺昌安父子被明朝誤殺，努爾哈赤或許不會以「七大恨」的罪名攻打明朝，滿清入主中原的歷史或許要推遲或改寫。總之，一幅波瀾壯闊的歷史畫卷包含了太多的必然與偶然。

那麼，血親復仇這一偶然因素，為什麼在歷史上竟數次引起游牧民族入侵中原？因為游牧民族通常聚族而居，每個家族的成員同屬於一個部落，部落同時又是一個軍事行政一體化的組織，因此，出於同一家族的父子、兄弟……既是日常生活中的親族，同時又是一起戰鬥的將領、士兵。尤其當某一家族在部落中處於領導地位的時候，如果他們的親族在戰爭中不幸陣亡，那麼部落首領就會不惜發動整個部落的成員征伐敵人，為他傷亡的親族報仇。而且，這種報仇通常是以徹底征服對方部落而告終。因此，血親復仇有時竟然改變了一個王朝的命運。

當然，無論是俺巴孩汗的慘死還是努爾哈赤的七大恨，都只是他們入侵中原的某種誘因而已，其最根本的原因在於游牧民族的崛起。由於游牧民族的文明程度落後於農耕文明，他們對中原地區生產的農產品和手工製品十分嚮往，因此，游牧民族一旦開始強大，就要南下進擾中原地區的農耕文明。儘管游牧民族的生產方式相對落後，但是他們通常具有強悍的軍事力量，北方地區惡劣的生存環境鑄造了他們強健的體魄，游牧或騎射的生活習性使他們擁有機動靈活的騎兵和殺傷力很強的弓箭，因此北方游牧民族一旦崛起，中原王朝往往深受其害，這種歷史趨勢從原始時期到匈奴、成吉思汗、清太祖努爾哈赤，一直延續了下來。

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