關於紫砂壺的「全手工」和「半手工」，我是這樣理解的

紫砂壺的本質是什麼？我相信大家都應該知道，紫砂壺的本質就是用來喝茶的，是泡茶的一種實用茶具。基於此，在選擇紫砂壺的時候，老李認為對於大多數的壺友來講，都是希望找一把可以拿來放心泡茶的實用性紫砂壺（資深的收藏類玩家例外）。只要這把紫砂壺是本人所喜歡的壺型和原礦泥料就夠了，那麼這把壺是半手工做的還是全手工做的，對你來說真的就沒有那麼重要了。

現如今，市場上雖然有很多紫砂壺號稱全手工製作，但實際還是或多或少的一些半手工壺，在製作時進行一些簡單的處理後冒充全手工在銷售。紫砂藝術是一個總的範疇，沒有必要去過分強調全手工還是半手工（也叫模型壺），即便藉助模型製作，模型也只是在制壺的初步成型階段使用。一把半手工壺並不是說藉助模型成型以後就可以馬上拿去窯上燒了，成型了以後還得有後期關鍵的精加工處理，這才是關鍵所在。半手工的叫法一直以來容易讓來產生誤解，以為一半是手工完成，另一半是不是用機器在做。半手工合理的叫法應該是：藉助模型輔助精準成型手工壺。半手工成型的過程中，大量的工序還是要靠手工在做，跟全手工製作的流程並無多大差別，這難道不是手工製作完成嗎？為何非要搞個」全「和」半「之分呢，只能讓更多的初學者看到「半」就認為不夠好不夠純正，因此避而遠之。

真正的藝術品，它的價值評判標準是要看作品的品質和市場存量的多少來決定。那麼試問，紫砂壺最終的品質需要靠什麼決定呢？我想不是簡單的以半手工成型還是全手工成型來決定的，應該是由方方面面的條件綜合來決定的。隨著時代的不斷進步，完全可以採用更好的輔助工具，儘可能的提高製作效率，同時達到最終品質上的提升。這也是每位制壺藝人必須要追求的東西，而不是在工具的使用上固步自封，停滯不前。

紫砂壺藉助模型輔助成型一直以來受到很多壺友的非議，並不是模型自身的問題，這是社會發展的需要。藉助模型是手工工藝製作中的一種進化現象，為什麼非要將模型排擠在藝術之外，為什麼非要用原始的制壺方法來評價權衡藝術價值的高低呢。有些原創紫砂作品，在設計時不可避免的會存在著一些特殊性，藉助一下模型可以達到更好的整體效果，有時候也是必要和可以理解的。難道一把最終做出來品質極高的紫砂壺，就因為某個部件的成型過程藉助了一下模型，你就認為這把紫砂壺的價值會大打折扣？顯然是不可能的吧。

手工與模型的問題，終究是質和量的問題，如果藉助模型創作出了一件藝術價值很高的紫砂壺作品，我想不會比很多全手工作品的價值低。已經過世的中國工藝美術大師汪寅仙的曲壺，圈內眾所周知成型的過程中藉助了模型輔助成型，但是這把壺最終做出了力度美，誇張的詮釋了曲線的張力與美感，整體的做工十分精湛，曲壺因此也成為了汪寅仙的代表作，為眾多壺友所喜愛。由此可見，全手工半手工並不是鑒別好壺的主要標準。一把壺的精氣神韻能否飽滿、壺型能否做的規整和協調、泥料是精良、做工是否精細，這些因素綜合起來才能最終決定一把壺的價值。

最後，老李認為，紫砂需要傳承也需要創新，在藝術多元化的今天，不需要誇張所謂全手工紫砂壺的絕對工藝價值，從而影響紫砂藝術的發展方向。紫砂藝術需要全手工維繫，但全手工不是權衡紫砂藝術的唯一標準。紫砂的價值只和最終的品質有關，而和成型工藝無關。

普及紫砂知識，弘揚紫砂文化，可搜索並關注微信公眾號：紫砂文化百科

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！