我們娑婆世界和兩位佛因緣最深，哪兩位佛呢？

我們娑婆世界

和兩位佛因緣最深

宣化上人

釋迦牟尼佛為了我們眾生這個生死的問題，出現在這個娑婆世界。他生在皇帝的家庭裡頭，把全國的財富都捨棄了，出家修行，在菩提樹下成就佛果。

成就佛果後，他觀察娑婆世界眾生的因緣，和哪一位佛因緣最深？他一觀察，知道我們娑婆世界，和兩位佛因緣最深。這兩位佛，就是東方的藥師琉璃光如來和西方阿彌陀如來。

東方琉璃世界藥師琉璃光如來，能令我們增福延壽、消災免難；西方極樂世界阿彌陀如來能令我們眾生，帶業往生極樂世界，花開見佛，悟無生忍。

所以在〈二佛咒〉上說：「二佛演化在娑婆。」雖然阿閦（chù）佛和阿彌陀佛，一位是在琉璃世界，一位是在極樂世界；可是他們這兩位佛，教化眾生的機緣，都是在娑婆世界。所以說：「二佛演化在娑婆，東阿閦，西彌陀。」東方就是阿閦佛，西方就是阿彌陀佛，這二位如來和我們每一個眾生都有深深的因緣！

所以，消災延壽藥師佛就是藥師琉璃光如來，那麼無量壽佛、無量光佛就是阿彌陀如來。

你誰若能念消災延壽藥師佛，他就令你災消病散、罪滅福生，能以遂心滿願，來幫助眾生。這是延生的，是消災延壽藥師佛。那麼阿彌陀佛呢？就是往生的。你誰願意求生西方極樂世界，就念阿彌陀佛的名字，就會生到極樂世界。你若願意生在琉璃世界——藥師琉璃光如來那個世界也可以的，你就念藥師琉璃光如來的名號。

在生的時候，你消災延壽；報盡舍壽的時候，就能生在西方極樂世界，他是往生極樂世界。所以在佛教裡頭，有延生的牌位，紅的牌位，是消災延壽藥師佛，佛光注照你這個本命元辰。那麼我們再生，不願意生在藥師琉璃光如來的世界，願意生在極樂世界，就念「南無阿彌陀佛」；我們臨命終的時候，就往生西方極樂世界。

所以這兩位佛對我們每一個眾生的這個因緣都是分不開的！

這兩位佛，我們也不認識，也不知道；那麼想念呢，連佛的名字也不知道。於是乎釋迦牟尼佛就介紹給我們眾生，知道這兩位佛的名號和他的願力和功德。所以這一部經就叫《藥師琉璃光如來本願功德經》。

藥師琉璃光如來和阿彌陀如來，一位在東方，一位就在西方。東方就是阿閦佛，也就是藥師琉璃光如來；西方是阿彌陀佛，是凈土法門的教主。

這兩位佛，一位就是金剛部，一位就是蓮華部。金剛部就是降伏法，蓮華部就是攝受法。降伏法又叫折伏。那麼攝受就是用這個慈悲心來攝受一切眾生。

降伏呢？這是用喜舍心來折伏一切眾生。怎麼說這個金剛部是喜舍呢？雖然降伏天魔外道，可是他並沒有瞋恨心，他用這個喜舍來反面地教化眾生；用一個相反的方面，令眾生舍邪歸正、了生脫死。

用慈悲攝受、喜舍降伏，這都是佛的四無量心的功用，來教化眾生。

所以這個金剛就怒目著，怒目金剛；可是他怒目而他心裡不怒，所以說是喜舍。

那麼說菩薩低眉，低眉就是不發脾氣。阿彌陀佛對眾生就不發脾氣，沒有一點這個折伏的心，總是慈慈悲悲來接引眾生。

【編注】恭錄自《藥師琉璃光如來本願功德經淺釋》（宣化上人講述）

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