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良渚古城申遺成功的背後,是一場幾代考古人長達83年的接力!

2019年7月6日,

在第43屆世界遺產大會上,

由中國提交的

「良渚古城遺址」項目,

正式被列入世界遺產名錄。

這意味著中華五千年文明史,

終於得到了國際承認。

而此前,

國際學術界曾長期認為,

中華文明僅始於

距今3500年左右的殷商時期。

良渚古城,堪稱

「中國5000年文明第一證」

「中華第一城」。

而在這些榮光背後,

不太為人所知的是,

為揭開「良渚文化」的神秘面紗,

幾代中國考古人,

進行了一場長達83年的接力!

1936年,25歲的浙江青年施昕更受杭州古盪遺址試掘的啟發,開始在自己的家鄉杭縣良渚鎮一帶開展考古發掘工作,他先後三次在良渚六處地點進行試掘,發現了大量石器、陶片、陶器等,由此拉開了良渚考古的序幕。

到1938年,施昕更著《良渚(杭縣第二區黑陶文化遺址初步報告)》印行出版,「第一次準確無誤地向學術界展示了長江下游的史前文化」,也奠定了其「良渚文化發現人」的學術地位。

施昕更在良渚的考古工作,得到了當時中國考古學界的重視與支持。梁思永、董作賓等大家還專程前往試掘地點。不過,由於時代的局限,良渚遺址在相當長的時間裡,都被歸入了龍山文化。

直到1959年, 中國現代考古學的奠基人之一夏鼐,正式提出了「良渚文化」的命名。

幾乎與施昕更在良渚展開考古工作同時,湖州人慎微之也開始了對「良渚文化」另一重鎮——錢山漾遺址的探索。正是在其發現和研究的基礎上,從1956年到2008年的50多年間,浙江考古工作者對錢山漾遺址進行了總共四次發掘。「錢山漾文化」的發現,使環太湖地區史前文化發展序列更趨完整。尤其是1958年出土的那塊小小的黃褐色絲織絹片,經鑒定是用4700年前的家蠶絲編織而成的。錢山漾因此成為中國絲綢文化的發源地。

1973年,南京博物院對蘇州草鞋山遺址進行發掘,第一次發現了良渚文化大墓,出土了大量璧、琮等玉器,使此前長期被視為「漢玉」的良渚古玉,恢復了原本的歷史面貌。

1977年對張陵山遺址的發掘,再次證實了這一事實。

1982年,南京博物院在清理武進寺墩的一座墓葬時,發現隨葬玉器120多件,其中有大量的玉琮和玉璧;同年,上海博物館在青浦福泉山也發現了隨葬大量玉器的墓葬,從而引起了學術界的普遍重視。

南京博物院研究員汪遵國根據這兩批資料,提出了「玉斂葬」的問題,並指出良渚文化對中國早期文明的形成,可能有重要貢獻。

上世紀80年代,上海考古工作者在位於青浦區重固鎮的福泉山遺址,發現了人工堆築的高台墓地,被我國著名考古學家蘇秉琦稱為「中國的土建金字塔」。

1986年,良渚文化考古迎來石破天驚的重大突破:浙江省文物考古研究所在餘杭反山西部660平方米的發掘中,共清理良渚文化大墓11座,出土大量隨葬品;翌年對餘杭瑤山墓地的搶救性發掘,又有重要收穫。

單就玉器而言,反山、瑤山出土的玉器數量,超過了全國以往歷次發掘所得良渚古玉的總和。尤其是許多新品種、新花紋,堪稱良渚玉器一次空前的大發現。玉與玉文化研究,開始成為具有中國特色的考古研究領域中一門嶄新的課題。有學者提出,在石器時代和青銅時代之間,中國是否經歷過一個獨特的「玉器時代」?

從1986年至2006年的二十年中,良渚文化考古新發現、研究新成果層出不窮。浙江餘杭反山、瑤山、匯觀山、桐鄉普安橋、新地里、姚家山、遂昌好川、海鹽仙壇廟、江蘇新沂花廳、崑山趙陵山、江陰高城墩、無錫邱承墩等遺址的發掘相繼取得重要收穫。

2006年以來,位於浙江餘姚瓶窯鎮大觀山村的「良渚古城」,隨著近十幾年來的大規模勘探、調查和發掘工作,逐漸露出了全貌。良渚古城遺址由良渚古城核心區(莫角山宮殿區位於古城的正中心)、水利系統、祭壇墓地和外圍郊區等部分組成,佔地總面積達100平方公里,規模極其宏大。

已故著名考古學家張忠培先生認為,良渚古城遺址在國內獨一無二,其意義與價值堪比殷墟,是中國同時期規模最大的城市,可稱為「中華第一城」。

當地時間7月6日,在亞塞拜然首都巴庫舉行的第43屆世界遺產大會上,隨著大會主席的落錘,中國提交的「良渚古城遺址」項目經世界遺產委員會審議,獲准列入「世界遺產名錄」。至此,我國世界遺產總數增至55處,成為擁有世界遺產數量最多的國家之一。

/End.

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