六字名號的真義

言「南無」者，即是歸命，亦是發願迴向之義；言「阿彌陀佛」者，即是其行。

這是最有名的「六字釋」。善導大師作為彌陀化身，他對這六個字的解釋多麼簡單、直接、根本，三十幾個字就解釋完了。

善導大師「六字釋」，有兩個內容：

第一，六字名號具足信願行。「信」就是歸命，「願」就願生，「行」就是以阿彌陀佛作為我們的修行。

第二，「以斯義故，必得往生」。「以斯義故」什麼意思呢？六字名號里具足了信願行，具足了佛信、佛願、佛行，而成為眾生的信願行。由於這樣的道理，因為這種緣故，所以「必得往生」。

這讓我們非常感動，也非常受啟發，沒有信心的人都有信心了。

「以斯義故，必得往生」，是說六字名號的意思，就是「必得往生」四個字。如果看見六字名號，聯想不到「必得往生」，那你沒看懂。

「南無阿彌陀佛」六個字，最後的結論就是四個字：必得往生！

看見這六個字就知道：「我信願行具足，我功德圓滿。阿彌陀佛就是我的修行，我只要稱念名號，必得往生。」

如果看見六字名號，心中不能起這樣的信心，「我雖然念佛，可是還沒達到功夫成片，我還沒有清凈心，我持戒也不夠圓滿，這樣我怎麼能往生呢？」那你就沒有理解六字名號具足信願行，也沒有理解「以斯義故，必得往生」。這樣的想法，都是凡夫的顛倒迷情，也是聖道門自力修斷的觀念，不是正確的凈土宗觀念，尤其不是善導大師所解釋的六字本來的含義。

開示：凈宗法師

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