世間本無耳鳴，無非是心神已亂！

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本文理論依據：《中醫內科臨床治療學》、《管子·心術上》

論岐黃之道，謀蒼生之福，歡迎各位讀者。

今天我們這篇文說，給您聊聊耳鳴這件事。

耳鳴，我們說過多次了。這一次，又從何談起呢？我們從春秋時期管仲所著《管子·心術上》的一段話說起。

這段話，從中國傳統醫學的角度，揭示了耳鳴和心之間的關係。原文如下——

心之在體，君之位也；九竅之有職，官之分也。心處其道，九竅循理；嗜欲充益，目不見色，耳不聞聲。故曰：上離其道，下失其事。

什麼意思呢？古人認為，心在人體，彷彿一國之君主。至於說眼睛、耳朵、鼻子等孔竅，就是心這個君王治下的官員。如果說心的功能保持正常，彷彿君王政令通和，那麼人體官竅就會正常。假設心裏面充滿各種雜念，那麼就會導致眼睛看不見顏色，耳朵聽不見聲音。這就是所謂上離其道，下失其事的道理了。

這段話告訴我們一個道理——所謂耳鳴，只是心亂。

如何理解這裡面的深意呢？心，藏神。我們對外部刺激、信號的接受、分析、感受和判斷，都依賴於心神。所以，心神安定，則外物不擾。心神不定，則周圍的一切都是那樣的煩亂。為什麼有的人能在鬧市裡讀書？就是因為他們的心靜，不為外物所擾。同樣道理。耳鳴作為一種感官的異常，也和心神的安定與否有關係。心神安，則沒有耳鳴之患。心神不安，則耳鳴越發嚴重。

這麼說，您可能還不是很明白。沒關係，我們來看兩種特別常見的耳鳴癥候，仔細分析，您就懂了。

比如說，有人耳鳴，聲響不大，綿綿不絕，頭暈目眩，心中驚悸不安。晚上睡覺多夢，面色蒼白無華，舌質淡、苔薄白。這是怎麼回事？答曰心血不足導致耳鳴。心，寄竅於耳。心血不養耳竅，所以耳鳴。他們的心神，是亂的。平時總感覺心跳心悸，心慌心亂，晚上多夢。這些都是心神不安的表現啊。心神不安，大欲失常，則耳鳴時時發作。心神和耳鳴之間的關係，通過心血虛這個癥候，建立了聯繫。

再比如說，有人耳鳴，伴隨聽力逐漸減退，以及虛煩、睡眠不安、腰膝酸軟、頭暈咽干、潮熱盜汗、小便短赤、舌紅苔少等癥狀。這個狀態，就是心腎不交所致耳鳴。它的形成說到底，和心陰不足有關係。這樣的人，往往先是腎陰不足。腎陰不養耳竅則耳鳴。同時，腎陰不能抑制心火，使得心中虛火灼燒，導致心陰耗傷，心神不安。所以，心神和耳鳴之間，又通過腎陰不足的癥候，聯繫在一起了。

由此可見，心神不安和耳鳴之間，的確有密切聯繫。雖然通過的路徑不一，但是結局是一樣的。

所以說，要想調治耳鳴，關鍵還是在於養心啊！正如前所說，就是要養心血，養心陰。心陰心血充盛，心神安，則有效避免了一些導致耳鳴的因素。這就是防治耳鳴的一條捷徑啊！

那麼，怎麼樣呢？對於心血不足者，醫家往往藥用當歸、熟地、白芍、川芎、黃芪、党參、棗仁、菖蒲、遠志之類。我們自我調節，可以利用心俞穴和膈俞穴。心俞穴可以養心安神，調理氣血。膈俞穴為血會穴，可以益氣血、療虛損。兩者皆用艾灸之法，可以補益心血。心腎不交者，醫家往往藥用黃連、黃芩、雞子黃、阿膠、芍藥之類。我們自我調治，可以利用神門穴和太溪穴。神門可以安心寧神，清瀉心火。太溪穴可以滋補腎陰。兩者用手指按壓之法調治，效果很好。

全文完。您意下如何？請在評論區暢所欲言。

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