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黃鴻儀:畫貴有古意、成忠臣的藝術追求和實踐

黃鴻儀:畫貴有古意、成忠臣的藝術追求和實踐

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畫貴有古意、成忠臣的藝術追求和實踐

成忠臣是有文人修為和深厚國學基礎的藝術家,他自小博覽群書,研修歷代大師筆墨特點,精讀古人畫論,同時並能以沉湝的心境勤奮地創作實踐。他從傳統中一路走來,但不為傳統所囿,而是體悟,領略其精神。他在當代畫壇的焦點是以自身磨練的具有很高成就的超一流作品,倡導作品會說話,而廣受關注。

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成忠臣走的是一條借古開今的路,他在遊刃有餘地運用傳統文人畫語言時,注入自己的個性與心境,廣收博取,不宗一家一派,侵淫唐宋元明清,集歷代名家精華之大成,而構成自己的面目。他對歷代大師的藝術特點都只傳神而不襲其貌,他能用一種全新的筆墨語言將沈周,徐渭、黃慎的精神氣摡,及石濤、任伯年、吳昌碩的意境表現出來。觀他的作品,有內美境界和書卷氣。書卷氣就是洋溢在書畫作品裡的氣息、文人氣質和精神高度。他的繪畫語言是丷古體",水墨創作除了要有全面約傳統文化修養外,重要的是要有紮實的書法功底,以書法基礎入畫,形成了中國畫家,書法家的生命狀態。

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以前我沒見過他的山水畫,只見過他高古氣息很濃的人物和花鳥畫,他自謙山水畫是弱項,不入流。我見後也是很驚奇,與他的人物,花鳥畫一樣出色。他的山水畫同樣有很高的師古基礎,在創作中運用的是宋人的三遠法進行抅圖,每幅畫中都融合了高遠,深遠、平遠,就遠就是畫中的主峰,從下向上仰望,以彰顯的山勢突出高山的巍峨壯麗,深遠就是視角放在畫中的二分之處,隔水遙望遠山,因而突出畫畫的深邃,平遠就是視角落在畫面最下方欣賞,每幅作品都借用平緩的山地來增加畫面的層次。當然他也是根據表達不同的山水題材而靈活採用不同的畫法。但不同的山水畫創作都採用了對比方式,常見的乾濕對比,濃淡對比、疏密對比都很好的體現出來。通過留白表現出畫面的韻律,使畫面顯出一片雲氣繚繞,煙水浩淼,意境深遠。觀他的山水畫,以追求清新雅逸,充滿自然生趣。

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成忠臣是個堅守傳統文化的正直文人,用吳冠中老的話講就是不虛偽,不圓滑,老老實實學藝,踏踏實實做人。他不恥與當今社會上的一些所謂名家為伍,也不參與什麼社會活動和包裝炒作,只管看書創作做學問。他不解當今搞創新的畫家這麼多,他認為不從古典中泡出來的畫家空言創新是不知天高自厚的自欺欺人。還有更多人把作品稱為原創,所謂原創是個無知的偽命題,中華文化都是有上下文關係的,不存在原創,原創只有原始人那裡才有。成忠臣還是個有良知和社會責任感的文人,某書畫大報用一大整版都期討論中國畫如何走向世界,他馬上寫稿給編輯部,告訴這標題導向錯誤的,而且很嚴重,中國畫本身就立足於這個世界上,怎麼還要走向?這口號給人的感覺是,中國畫世界不承認。後他的文章沒發,但馬上不討論了。

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成忠臣永遠堅持作品會說話,他說中華繪畫三千年,其筆墨符號是歷代歷派大師們在藝術實踐中逐步總結完善的,他懂得中國畫是書法基礎,強調用筆力度和內涵,筆線必須書法意味濃節奏感強,充滿辮證規律,它的頓挫、提按、快漫、乾濕、濃淡都蘊含其中,體現出一種對規律認知的文化素養,中國文人畫是以人格完善作為目標,在自我修為的狀態下實現藝術理想。

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成忠臣幾十年來一直堅持創作用真正意義上的宣紙,古時的寶石礦物顏料,礦物質石色九十年代前他就收集了很多,至今也有幾十瓶。他清楚現在的宣紙和化學色作出的畫毫無意義,不會留存在歷史上,僅幾十年的時間。他全收集採用民國前沒添加剽白劑的曬出來的宣紙,不用真正的傳統宣紙和礦物質石色,中國畫不會綿延干年永遠光彩奪目,五十年休矣!與裝飾品沒區別。他對古紙和石色研究很深,他講現在市場上都處都有出售礦物顏料的,基本上都是掛狗頭賣羊肉,都是些氧化鐵化學色冒充的,毫無用處。真正意義上的石色是那些青金石,孔雀石,綠松石、雞冠石磨取出來的,原料都成珍貴的藏品,以克售,都比黃金貴,而紅色是海底紅瑚珊磨出來的,也很珍貴。

(作者黃鴻儀,原江蘇省國畫院理論研究室主任)

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成忠臣 中國美術家協會會員,中央文史館書畫院研究員,國家一級美術師。

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