中國歷代統治者，為何只滅佛而不滅道？原因其實很簡單

佛教自從東漢年間傳入中國開始，命運就一直起伏不定，在那段歷史上，它有過「南朝四百八十寺」的鼎盛時期，也有過「三武一宗滅佛」的四次致命打擊，佛教一度從主流退居末流，從主宰的地位墮落到三教合流中的一部分。即使到了民國，馮玉祥這個基督將軍還在華北一帶搞過滅佛運動，他放火燒少林寺，導致大量珍貴的典籍和建築都灰飛煙滅。

但是，奇怪的是，同樣身為宗教的道教在歷史上卻從來都沒有過這種的情況發生，我們似乎很少聽過有人「滅道」，雖然在《西遊記》里，吳承恩是極力貶低道教的那一方，《西遊記》里的道士幾乎就沒有正面的，吳承恩對道教極盡調侃嘲諷之能事。

是什麼導致了佛教和道教的這種差別呢？我認為有以下幾個原因。

首先，相比道教這個本土宗教，佛教這個外來宗教其實並不能和古代的中國社會完全相容，或者說，它和整個儒家文化有著很多相悖的地方，其中最明顯的差異就是，佛教主張放下家庭，親人，而儒家則非常注重倫理和家庭。佛教主張無父無母，六根清凈，斬斷情絲，當然也會主張拋棄社會責任，這怎麼行呢？用孟子的話說，這不就是無父無君嗎？

其次，佛教自從在中國興盛起來之後，政府也會給他們一些特權，比如不向他們收稅，而人們還會不停地給它捐獻香火錢，佛教寺院是會進行土地兼并和大肆斂財的，而到了最後，它會變得非常富有，但是與此同時，它又不具備保衛自己的能力，所以財富只會給他們招致災難。

唐睿宗說過：天下之財，佛佔七八。在歷史上周武帝之所以滅佛，就是為了充實國庫，有一位和尚問他不怕因此受到上天的懲罰嗎？周武帝回答：只有國家繁盛，百姓富足，我寧肯一人接受那懲罰。

先比之下，道教就沒有這些問題了，道家真正走向形勢是在元明兩代，尤其是明朝的皇帝特別信奉道教。但是整體而言，道教並沒有佛教那麼長的繁榮期，他們也沒有積累那麼多的財富。由於出身本土，它和中國文化也並不違背，他們追求的是長生不死，得道成仙，有時候他們還會主張濟世救人。佛教是普度眾生，道教是清凈無為，一個喜歡「傳教」，一個並不喜歡。兩者所能形成的規模也是差別很大的。

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