鄭板橋說「吃虧是福」，但是，有「三種虧」絕對不能吃！

鄭板橋說「吃虧是福」，但是，有「三種虧」絕對不能吃！

人常說，「能受苦方為志士，肯吃虧不是痴人。」中國自古乃禮儀之邦，人與人之間講究的是與人為善的處世原則，所以，謙讓就被當成做人的美德之一。為人處世，得有「大肚量」，這就是「宰相肚裡能撐船」。為人太過斤斤計較，對人太過小肚雞腸，是為人所不齒的小人行徑。

人們一直信奉「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。」慢慢地，「吃虧是福」就成了一句被人所普遍接受的處世格言。「吃虧是福」的理念之所以能廣泛流傳，還得益於寫下過「難得糊塗」的清代著名書畫家、文學家鄭板橋。

鄭板橋原名鄭燮，江蘇興化人，乾隆元年（1736年）進士，曾官居山東范縣、濰縣縣令。他在主政濰縣期間，突然收到堂弟鄭墨的一封求援信，說是自己被人欺負了，希望他這位做官的堂兄出來給他主持公道。

鄭墨是鄭板橋叔父的獨生子，小鄭板橋二十五歲，板橋沒有同胞兄弟，只有這個堂弟，所以，他們感情很深。鄭板橋外出為官時，將兒子留在家裡，讓妻子及堂弟鄭墨照管。

鄭墨的求援信，其實並不是什麼驚天動地的大事，只是鄰里糾葛——鄭家與鄰居的房屋共用一牆，鄭家想翻修老屋，遭到鄰居的阻擾。其實，那堵牆是鄭家的（有契約為證），鄰居借光蓋了房子。鄰居卻說那牆是他們祖上傳下來的，不是鄭家的，鄭家無權拆牆。為此，兩家還這事鬧到縣衙，打起了產權官司。

官司打來打去也沒啥結果，遭受不公的鄭墨就想到了在外做官的鄭板橋，這才寫信求援，讓哥哥給老家的縣令溝通一下。鄭板橋得知事情的原委後，並沒有出面干涉縣裡的審判，而是勸弟弟退讓一步，並隨信寄上了一副「吃虧是福」的四字條幅。在「吃虧是福」的下面，鄭板橋還附上了一段意味深長的題跋：

「滿者損之機，虧者盈之漸。損於己則益於彼，外得人情之平。內得我心之安，既平且安，福在即是矣。」

這段話是什麼意思呢？翻譯成現代漢語，意思就是：世間之事，都有一個度，如果超過這個度，則最終走向反面。這就是人們常的「月盈則虧，盛極必衰」。反之，亦然，人生沒有永遠的低谷，這就是俗話說的「三十年河東、四十年河西」。

為人處世上，自己承受點小損失，他人就能得利好，這樣一來，大家也都心平氣和，而我自己也得到了內心安寧。結果是，既平和又心安，這才是真正的福氣。

雖然，我心向善，但是，有些虧還是不能吃的，只有這樣，才能遠禍趨福。

1/對他人惡意強加的「無私奉獻」說不

雖然人們都信守「吃虧是福」的原則，但是，人們卻不願遭受「人善被人欺，馬善被人騎」的堪。有些心機深的人，時時處處都想著要佔老實人的便宜，把老實人的善良當成傻笨。職場中就常見有這種人，見著那個人老實，就隨意支使，讓你無償地為他干這干那，還心安理得。此時，我們應當這種被強加的「無私奉獻」大聲說「不」。

2/不要淪為被人賣了還幫著數錢的傻瓜

做個心地善良的人沒錯，但是，傻傻地分不清好壞人，一味地迎合他人，是最不智的。善良並不是可以無條件消費的，善良是用來喚醒善良的。對於那些用心不良之輩，如果不能以牙還牙，那就敬而遠之，千萬別淪落到，被人賣了，還樂顛顛地幫人數錢——因為，善良並不是用來助紂為虐的。

3/有損自己名聲的「黑鍋」堅決不能背

近段時間以來，「背鍋」成了一個出鏡率非常高的詞。「背鍋」是「背黑鍋」的簡稱，指「代人受過」。有些事情明明是別人的錯，卻怪到你頭上，要你來承擔責任。遇到這種情況，你就是在「背鍋」。有些人出於這樣或那樣的目的，甘願替人「背鍋」，那是有著某種利益交換的。但是，做為一個正常人，這樣的「鍋」最好是別背，尤其是有損自己名聲的事，千萬別沾。連鳥兒都知道愛惜自己的羽毛，何總是人的名聲呢？

吃虧雖是福，但上述「三種虧」卻絕對不能吃。不是因為自己不夠善良，而是因為自己太過善良，不給別人傷害自己的機會，就是自己對自己的善良。

（圖片來自網路）

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