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91劫中惡業竟被一盞油燈漸消?點燈功德真的不可思議!

外離相即禪 · 內不亂即定

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點一盞燈的功德真的不可思議!在《譬喻經》的第二卷中有這樣一則公案:

惟衛佛涅盤以後,有個盜賊到寺院里準備偷三寶物,當時看不清要偷什麼,發現佛前的燈快滅了,就用箭去把燈炷挑正,使佛燈恢復光明。

燈光非常明亮,直接照到佛像的面容,他看見莊嚴的佛像之後,感到毛骨悚然,心想:「別人都拿財物來這裡供養,我怎麼能盜取私用呢?」他當即發願今後不再偷盜,革心向善。

以此一念清凈,他九十一劫中惡念和惡習逐漸消滅,福德也不斷增大,時常出生善處,後來聽佛說法,證得聖果;他就是天眼第一的阿那律尊者。

因為他過去以箭正燈,所以才能見佛出家而悟得道果,並且成為天眼第一。

所以隨手以箭正燈尚且得到這麼大的福報,更何況以至誠懇切的心割捨所愛的錢財,在佛前燃燈,其福德更將是不可思議。

供燈有世間、出世間兩種功德。

《施燈功德經》中說:在佛塔、佛殿或佛堂布施明燈的人,可以得到無數的福報。

《無量壽經》云:為世之燈明,乃人間最勝之福田。

《菩薩藏經》中也說「百千燈明,懺除悔罪。」……

從世間角度講,供燈者生生世世眼目清凈,不會變成盲人,縱然即生中眼睛不太好、身體不健康,通過供燈也能雙目復明、獲得健康,還能發財、長智慧等等。

在佛前燃燈,就會得到佛的光明甘露,斷除黑暗無明。因此借著佛的慧燈,照破陷身痴迷的自我,以求智慧。一旦自我的慧燈燃起,照破一切黑暗,光明顯現,平安、吉祥、四喜、五福、七財自然不待祈求就可源源而來。

家家施燈供佛,家家受福。只要有燈明的地方,諸佛菩薩的慈光自然遍照。

供燈授記成佛

在供燈的過程中,發心非常重要,一定要想遣除一切眾生的無明黑暗。

《賢愚經·貧女難陀品》中講過這樣一個公案:

唐魏弘簡,巨鹿人,生方數日病困,遍請名醫,盡皆束手。或雲,幽州有方士某,

佛陀在舍衛國時,國中有個女人叫難陀,她生活貧窮,依靠流浪乞討為生。因常常看到波斯匿王等王公貴戚在佛面前供養,她就想:「我前世沒有積累資糧,以致今生貧窮卑賤,現在遇到如此廣大的福田,一定要種下福德。」

於是她四處乞討,終於化到一枚錢。拿著這枚錢去買油做燈時,賣油人說根本不夠,但是出於同情,就給了她兩倍的油,剛好夠做一盞燈。

貧女非常高興,把油燈放在佛陀面前的眾燈之中,默默發誓:「我是個很貧窮的人,只能用此小燈供養佛陀。願以此功德,讓我來世得到智慧的明燈,滅除一切眾生的愚昧黑暗。」發誓之後,她便頂禮而去。

第二天,所有供燈全部熄滅,唯獨她這盞燈依然明亮,燈油、燈芯毫無減損,如同新點的一樣。

目犍連去收拾燈具時,想把它滅掉,等晚上佛講經時再供,但以各種神通也沒辦法熄滅。

佛陀告訴他:「你們聲聞弟子的神通,根本不能滅掉發大乘菩提心之人的燈。」並授記貧女未來成佛。

這盞燈在印度引起了很大的轟動,舉國上下無論男女老少,爭相做燈供佛,歷時七天七夜。以此因緣,佛陀宣講了自己前世當牟尼王女的整個經歷。所以,供燈時發菩提心是很重要的。

現在忙碌時代,或許有很多人真沒有充裕時間誦經念佛放生等善行,而在佛前供上一盞長明燈,無需勞心費力佔用時間不多,只要清淨髮心,供上一盞明燈,功德無量無邊,一個不錯的培福方式。

如果自己沒有設佛堂,可以到附近塔寺供燈。燈是光明與智慧的象徵,亦為十種供養之一;(十種供養:香,花,燈,瓔珞,寶蓋,幢幡,衣服,果食,音樂,合掌作禮)

善護緣起,一份恭敬一份利益,作為佛的供養品,一定要清凈如法,不可使用含有動物油等劣質酥油燈供佛。

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