婆羅浮屠的藝術

婆羅浮屠位於爪哇島中部日惹西北約40公里處默拉皮火山的一個山丘上，是印度尼西亞的佛教建築和雕刻的傑出代表。婆羅浮屠的梵文意思就是「山丘上的佛寺」，它的周圍另有四座火山。

在聯合國教科文組織的幫助下，這座著名的佛教寺廟得以修復。寺廟由3層組合台構成，底層是5個同心正方形台疊加而成的錐體底座；中層是3個圓台組成的圓錐體；頂部是佛塔群。起意源於佛教密宗的壇城。台壁與圍欄有大量的佛教浮雕。

婆羅浮屠一直被人們稱為南半球最大、最古老和最壯觀的古迹，其工程之浩大，建築之壯觀，可與中國的長城、埃及的金字塔以及柬埔寨的吳哥古迹相媲美，被世人共譽為古代東方的四大奇蹟。

婆羅浮屠是作為一整座大佛塔建造的，從上往下看它就像佛教金剛乘中的一座曼荼羅，它象徵著佛教的宇宙觀。10層佛塔表示著佛教的十級正果，佛塔下方上圓的結構也表示著地方天圓的理念。下面方形的1-6層，象徵著茫茫的大地；上面7-10層的圓形，則象徵著蒼蒼的天宇。遊人從東面開始登塔，按順時針方向繞行，逐層走向頂端，寓意著一個人逐步達到完美的精神境界。

如今已完全陷入地下的塔基是一個邊長約118米的正方形，象徵佛教中的欲界。2-6層是色界，共有1200多幅敘事浮雕。「佛傳圖」描繪了佛陀從降生到涅槃的全過程。「善財歷參圖」的題材則多為動物飛鳥、舞女樂師、漁民獵人、國王武士、古船和戰爭等等人間生活場景。全塔兩千多面浮雕，猶如一篇講述佛界與人間故事的連環畫，浮雕造型精美，栩栩如生，使它有了「石塊上的史詩」之稱。此外，2-6層也建有石壁佛龕和佛像432個，只是許多佛頭已不見了蹤影。

7-9層為無色界，建有72座鐘形佛塔，塔內各置一尊佛像。比下層佛像幸運的是，因為被塔身罩住，只能透過塔孔看到「真身」，大部分都保存完好。相傳，人們如能用手從石塊之間的孔中摸到佛像，便會帶來好運。如今，多個塔身已被打開，可以看到精美佛像的完整身姿。婆羅浮屠頂端第10層的主佛塔高7米，主塔內有兩個空室，象徵著佛陀的涅槃。

婆羅浮屠建於一座山上，而不是平地，不過建築工藝和爪哇的其它廟宇相似。由於它的實心結構和類似金字塔的造型，人們起初認為婆羅浮屠是一座舍利塔，而不是廟宇。

但從婆羅浮屠的精心設計和建造來看，它更像是一座廟宇。婆羅浮屠的台階和走廊引導信徒們拾級而上，直至頂層。婆羅浮屠的每一層都代表著修鍊的一個境界。信徒們的朝拜路線裝飾著象徵佛教大千世界的各種圖案，彷彿在這三界間層層歷練，逐級上升，直至頂層，獲得解脫。

爪哇的民間傳說認為古納德爾瑪是婆羅浮屠的建築師。人們對他所知甚少，他在建造過程中採用的基本長度單位稱為塔拉（tala），是人臉從前額髮際到下頜底部的距離，顯然這樣的長度單位因人而異，但佛塔的度量十分精確。1977年的一次統計發現，佛塔各部分通常會形成4：6：9的比例，隨後人們在日惹地區的佛教廟宇巴旺塔和孟督塔也發現了同樣的比例。考古學家猜想這一比例具有曆法、天文和宇宙觀的意義，就像柬埔寨的吳哥窟。

1885年人們在塔基的下面發現了一個隱藏的部分。這部分隱藏的塔基里刻有浮雕，其中的160幅描繪了真實的欲界。現存的浮雕上有簡短的銘文，似乎是給雕刻師的指示和描繪要雕刻的場景。正是從這些一鱗半爪的記載中，人們才大致判斷它的建造背景。

儘管世事紛擾，歷經滄桑，但屹立了一千多年的婆羅浮屠始終堅守在日惹的平原上。那10層佛塔也始終提醒人們若要修鍊成佛，必須經歷「三界」的考驗與磨難，這似乎就是婆羅浮屠自身的隱喻。

不管你是不是佛教徒，當你走進婆羅浮屠，都可以用心體會隱含的教化與真理。你只需盡量放鬆心情，隨眾人順時針方向在第9層平台上繞3圈，回到原點後朝東方俯首膜拜，佛陀就會給你帶去好運。

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