湘西神秘趕屍匠有三種屍體不趕的規矩，還有地域限制

今天我們要說的是殭屍文化，在古代的湘西有一種趕屍故事，指的是讓已經死去的人能夠站起來行走，走回故鄉。這種文化起源於苗族，苗族祖先蚩尤在黃河流域展開激戰，戰後他命令軍師將戰死的兄弟都帶回家鄉安葬，於是軍師念了咒語，屍體自己站起來開始排隊行走，慢慢的發展為湘西趕屍。

任何一個行業都有著自己的規矩，趕屍這個行業也不例外。湘西趕屍人中有三趕三不趕之說，所謂三趕，被官府處死的可以趕，戰爭中死亡的可以趕，在外做工意外死亡的可以趕。而三不趕，則指不明病死的不能趕，投河、弔頸等自殺而亡的不能趕，雷打火燒、肢體不全的不能趕。趕屍匠以及死者的家人為了自身安全，也為了避免給家鄉帶來災難，對於這樣的死者，不允許趕屍回鄉。

在湘西趕屍人的三趕三不趕中，可以趕的多為有原因的死亡者，不管是砍頭，還是戰死，總之是死得明白。這種不是冤魂，陰氣不太重，利於趕屍人操作。而三不趕中的死者，大多為不明不白死去的，趕屍人一般忌諱接這樣的活，怕對自己不利。因此，不明病死在他鄉，他們都會就地火燒，然後把骨灰帶回埋葬。

一般情況下，趕屍人也有正常生存的謀生手段，趕屍只是賺外快，這一點非常的重要，收到活以後，趕屍人會在夜間行動，白天容易被普通人看到，一旦看出秘密，這一行就廢了。最重要的是，途經的村莊一定要有鬼神信仰，這樣才有敬畏感，村莊的狗是一個大問題，為了解決這個問題，趕屍人費了一番功夫，宣傳到位，狗打擾了死人的清凈，會讓趕屍失效，給村莊帶來負面影響，很簡單狗智商低，不信邪。趕屍人給這種功夫起了一個霸氣的名字，啞狗功！

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