既出自名門又是個大才女，為什麼謝道韞前半生風光，後半生潦倒

中國歷史上雖長期處於男權社會，可出名的古代女子亦不少，前一點的有呂雉這種女政治家，以及蔡文姬這樣的才女，再到後來的名垂千古的李清照，都是史書上驚鴻的一筆。在眾多才女的中間，謝道韞也算是比較獨特的一位，她出生於晉代的頂級世家中，是大名士謝安的侄女，說起謝道韞這個人，相信不少人對於她的印象，還停留在詠絮之才中，歷史上有很多名人，都曾經寫過詩詞來讚美她，人們說起才女的時候，謝道韞也是永遠榜上有名。

《晉書》中記載，在一個大雪紛飛的日子裡，謝家幾個子弟都聚集到一起，謝安想考校一下他們的學問，於是指著天空飛揚的雪花，問他們像什麼，有著芝蘭玉樹之稱的謝玄當即回答，說像在空中撒了鹽。

而一旁的謝道韞在等他們說完之後，卻說：未若柳絮因風起，把飛雪比喻為飄揚的柳絮，當即得到了謝安的稱讚，詠絮之才的名聲也因此傳了出去，謝道韞本人定然沒有想到，當初靈光一閃的詩句，竟然跟了她幾千年，至今還沒有被人們所忘卻。

不過有一點需要說的是，古代才女其實不少，但像謝道韞這麼出名的寥寥無幾，個人認為主要原因還是出在其家族的影響力上，古代本來就講究名譽，同時還是個宗族社會，有時宗族還大於皇權，所以謝道韞的名聲能夠那麼響亮，肯定與謝家也有一定關係，當然了也需要自身有才華才可以。

雖然謝道韞是個女子，可要論其才華與氣質，她不輸於當時任何一個男子，她所在的謝氏，相信很多人都知道，舊時王謝堂前燕，說的就是陳郡謝氏與琅琊王氏，這兩個家族在歷史上，都是顯赫一時的大家族，當時謝家最出名的大名士謝安帶頭隱居避世，整天不是遊山玩水，便是領著一幫謝氏子弟談玄下棋，在時局紛亂的年代，過著仙人般的生活，謝道韞便是在這種環境下長大的，雖然是個封建社會下的女性，可她所做的詩詞，其中所表達出的胸懷，很多不被人讚歎，當然了這除了是個人天分以外，家族熏陶也是必不可少。可是問題就來了，按理來說謝道韞這麼一個出身高才華好的白富美，晚年為什麼會過的凄涼無比，甚至成為一個寡婦？這個我們還要從源頭說起，謝道韞後半生的苦難也是一開始造成的。

晉代的名士們與後來的讀書人不同，他們不會死讀聖賢書，而是整日放歌喝酒，與當時社會格格不入，謝道韞的父親謝奕是當時一個很有名的名士，但也是個十足的酒鬼，同時還在權傾一時的桓溫手下，當過安西將軍，謝道韞自然沒有父親這般放浪形骸，可是也是個性情耿直的女子，她擅長與人談玄理，與弟弟謝玄的關係也非常好。導致謝道韞前半生風光無限，後半生無比凄涼的，其實是源於她的婚姻，古代世家的婚姻，基本上內部解決，達到強強聯合的效果，當時名氣極大的謝家，就與琅琊王氏結起了親，謝道韞的丈夫，便是王羲之眾多兒子中的一個，名為王凝之。

王羲之無論在哪個朝代裡面，都算得上一個大才子，所以他的幾個兒子也特別優秀，有性情中人王徽之，還有繼承父親書法的王獻之，但謝道韞偏偏嫁了一個王凝之，王凝之不像其他王氏子弟一樣才華橫溢，根據他在歷史上的表現，可以說又平庸又膽怯。謝道韞聽聞自己要嫁給這麼一個庸碌的人，直接在叔父面前發火，並且還說了，王家出了那麼多有才華的子弟，為什麼會存在王凝之這樣的人，直接把未來丈夫貶的一文不值，謝道韞自然不甘心嫁給這樣的男子，可是生在男權社會的她，也沒有任何辦法去反抗，只能聽從家族的吩咐，嫁給了王凝之做妻子，千年之後的中國，也出了一位才女名為秋瑾，也曾經感嘆過謝道韞的不幸。不過王凝之再怎麼平庸，背靠琅琊王氏這棵大樹，還是成功當上了朝廷命官，他在會稽任職的時候，恰好遇上了五斗米教造反，王凝之本來就是個五斗米教徒，造反的孫恩與他還有過交流，他相信自己同教之人會造反，甚至給治下的百姓與官吏說，沒必要防著孫恩這些人。

除此之外，王凝之再叛亂來臨之際，甚至不加以操練軍隊，反而整日請人來做法，說自己已經請了神兵下凡，到時候孫恩只要敢攻城的話，只會不攻自破。從這裡我們可以看出，王凝之根本不具有一個領導者的智慧，大敵當前不組織官兵抗敵，反而去信什麼虛無縹緲的鬼神，相較之下謝道韞便聰明的多，她將自家的家丁召集起來訓練，這也在後面救了她一命。孫恩攻入會稽之後，毫無防備的王凝之被當場抓獲，其子女全部被殺死，王凝之本想靠同教之情，讓孫恩放過自己，但孫恩還是選擇將其殺死。當時王凝之選擇死守會稽，謝道韞作為他的妻子只好跟隨，可惜不幸遇上了一位不爭氣的丈夫，自己的子女們也無法保住。

在災難來臨的時候，謝道韞只能儘力自保，孫恩率領的一眾軍隊進入會稽時，她神色自若，臉上看不出一點慌張，聽聞自己的丈夫子女全部被殺以後，謝道韞便將身邊的婢女組織起來，拉起一支隊伍來反抗孫恩，謝道韞更是親手殺了好幾個賊兵，要知道一個文弱的女子，能夠做出這麼英勇的舉動，已經讓許多人敬佩不已了，不過謝道韞內心再怎麼強大，還是敵不過人數眾多的孫恩，謝道韞最終成為了別人的俘虜，當時存活的人不多，其中就有謝道韞的小外孫劉濤，孫恩何等的窮凶極惡，連一個幾歲的小孩子也不打算放過，謝道韞當即對孫恩說道，這是王家的事情，與外家的人沒什麼關係，如果孫恩想要殺人的話，那麼先把她給殺了。孫恩雖然殘忍，但面對正氣凜然的謝道韞，最後決定還是留下她的小外孫，以及留下謝道韞一條性命，此後謝道韞帶著自己的外孫，一直寡居在會稽中。

後來孫恩叛亂的事情被朝廷平息，劉柳素成為新的會稽太守，他聽聞謝道韞的名聲，於是經常上門拜訪，兩個人三觀契合惺惺相惜，在當時還被傳為佳話。謝道韞雖然一開始對自己的丈夫不滿意，甚至說出了貶低的話，可是自從嫁入王家以後，還是恪守婦道，做好自己分內的事情，並且得到了王家人的認可與讚揚，晚年的她，丈夫兒女皆死在叛軍的叛軍的手上，所以她的內心肯定是孤獨的，《太平廣記》中記載，說謝道韞的兒子去世以後，她悲痛欲絕，足足傷心了六年之久，忽然有一天自己兩個兒子回來了，但身上皆披上了枷鎖。

他們勸自己的母親謝道韞說，自己是因為有罪，所以才被抓去了陰曹地府，所以以後只要為他們祈福就可以了，謝道韞自從不再悲傷，而是時常祭告亡靈，為兩個死去的兒子贖罪，當然了這種野史大多是杜撰的，可是母親懷念過世的兒子也是人之常情，這種應該是謝道韞自己的錯覺。有的人說謝道韞的晚景凄涼，說她從一個高門貴女，變成了一個老寡婦，這句話對也不對，她的丈夫兒女雖然死去，但她好歹保住了自己的外孫，也算是不幸中的萬幸，也許正是經歷過大富大貴、大起大落，才知道人生的可貴之處。

參考：

房玄齡等人合著——《晉書》

李昉——《太平廣記》

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