為何古人說「寧可夜宿荒墳，不可夜居古廟」？

這句話的原話是「寧可夜宿荒墳，不可旅居古剎」，而這個古剎便是寺廟的意思。在古人的眾多俗語中，都是以經驗所凝聚的，擁有著非凡的價值，即使是現在的2019年，也被人們所認可。而這句俗語，便隱藏了很多的智慧。

人比鬼更可怕

記得在童年時，經常和自己的小夥伴們在一塊看鬼片，以至於在看完後就連上個廁所，都要成群結隊的去，生怕在廁所里會發現什麼其他的東西。

人們對於鬼神的敬畏和畏懼，大多是因為它的不可見性，和未知性，因為人天生對於未知的事物都有一種莫名其妙的興趣和害怕，這是因為人性矛盾的始然。我相信對於鬼神的懼怕，是很多人都有的，因為正是這種未知性才會使得人們有所敬畏，才會使得人們有所擔心。

鬼正是因為一種飄忽不定的未知領域，才會讓人們感到害怕，但正因為是未知的才在有時更加的讓人慶幸。在長大後，自己的家人有時會對自己發發牢騷，並說：「有時候人真是比鬼可怕！」大家想想還真是，因為在新聞高度發達的今天，人們一上網瀏覽新聞，首先映入眼帘的不是什麼國家大事，而是在哪裡哪裡又有人被殺死了，或是哪位女性又被什麼人給殺害了，而這一系列的行為，不是大家所害怕、並未知的鬼做的，都是大家在日常生活中可以接觸到的人做的。也正是因為如此，我至今對「人比鬼可怕」的言論記憶猶新。

古廟中可能有凶匪，而墳頭前沒有

在古代的時候，很多凶匪以及殺人越貨之徒，大多為了隱藏自己都喜歡群居在野外荒廢的寺廟中，因為那裡的基礎條件，以及人們的「不常去性」給了他們不被發現和被官府抓到的重要依託。而這種經驗的誕生，很可能是出於古代的一樁樁命案；要知道在古代那個時候，交通是一件很費勁的事，在他們的那個時代中沒有汽車，沒有火車，沒有高鐵，也同樣沒有飛機，他們的交通無外乎是水上、步行以及馬車，所以局限性是很大的。就拿古代中從杭州到京城來說，至少也要一個月，即使加快腳步、夜不修整也需要花費大半個月的時光，所以他們在路途中所消耗的時間也是很長的，因為古人對開發野外技術的有限，所以並不是說他們所走的都被開發了，就連在現在，我們都不能保證國內的哪裡是完全被開發了的，也正是因為如此，一些趕路的人便會在野外中過夜，而在哪裡過夜變成了他們的選擇。他們大都知道寺廟中會可能有兇徒，所以他們會選在平坦的地方進行露宿、也可能是因為如此，古時才會有「風餐露宿」這個成語。

當然，古人也不是一出門就喜歡去尋找墳墓去住的人，他們凝練出這句諺語的目的，不是為了告訴人們在外的時候，一定要住在墳墓邊上，而是以人們對墳墓的害怕，來形成能夠警醒後人的作用，讓後人們知道在郊外的時候，寧願住在墳墓區，也不要住在荒廢了的寺廟中。

但是在古代也不是說什麼寺廟都不能住的，有一些香火不斷的寺廟還是可以去住的，這種寺廟中基本上都會有客房，可能是為了方便一些不方便當日離開的香客，也可能是為了能夠方便一些因為趕路而流露在荒野的人。所以也在一定的程度中起到了「旅店」的作用，同時他們這樣的做法也方便讓眾人知道自己的寺廟，從而來吸引香客。通常這些寺廟中的房間費不會很高，有些地方可能還會不收費用。

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