劉禹錫最得意的一首詩，寫盡人世繁華與落幕，白居易讀後都誇好

劉禹錫是中唐最負盛名的詩人之一，和白居易、韋應物並稱「三傑」。

他這一生和蘇軾一樣，屢遭貶謫，天涯漂泊。

但是難得的是他一直保持著昂揚向上的精神，不管風吹浪打，勝似閑庭似步。

他的詩歌剛健豪邁，風情俊爽，有一種看透世事的哲人之風，尤其是他的懷古詩，大氣又富有哲理，具有極強的藝術感染力，讀罷發人深思。

其中最出名的當屬組詩《金陵五題》的其三《烏衣巷》，這首詩以寥寥幾個常見的意象，便寫盡了人世的繁華和落幕，當年連白居易也是「掉頭苦吟，嘆賞良久」。

白居易我們都知道，是僅次於李白杜甫的大詩人，一向對自己的才華頗為自信「每被老元偷格律，苦教短李伏歌行」，而他如此盛讚這首詩，可見其是有多高明。

全詩如下：

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

烏衣巷是南京也是全國歷史最悠久的名巷，當年吳國曾屯兵於此。

關於它的得名，歷來爭議不休。

第一種說法是說，這裡曾是東吳的禁軍駐防地，那時士兵皆著烏衣，便得名烏衣營，後來東吳滅亡，烏衣營便更名為烏衣巷。

第二種說法是說，東晉時期最負盛名的王謝兩個世家曾居住於此，當時兩家的子弟為顯示身份尊貴，出門常著烏衣，所以民間就名之為烏衣巷。

第三種說法說的是一個名為王榭的商人，曾遠洋出海，因帆船失事而誤入烏衣國，娶妻生子，後來又獨自返回金陵，為了紀念烏衣國的那段日子，便將居住地名為烏衣巷。

第三種說法就像傳說中的誤入仙山，有點荒誕不羈，所以可信度就大打折扣了。

而第一種第二種說法都有一定的歷史依據，比較令人信服。

若從劉禹錫這首詩來看的話，取第二種，方能更好地理解詩人所要表達的人生哲理。

詩歌開頭兩句描寫的是朱雀橋和烏衣巷的環境。

冷落荒涼的朱雀橋邊長滿了野花，殘陽斜照下的烏衣巷也顯得凄涼寂寥。

朱雀橋也是南京的名勝，橫跨秦淮河，是市中心通向烏衣巷的必經之路。

當年東晉的名相謝安，曾在橋上修建了雕著銅雀的重樓。

謝安便是出自當時的兩大頂級豪門之一的謝家，所以詩人這裡以「朱雀橋」對「烏衣巷」，不僅是字面看來對仗工整，符合地理特徵，還能引起歷史聯想，也算是一語雙關了。

秦淮河畔歷來是十里珠簾，金粉薈萃，鼓樂喧天，溝通秦淮兩岸的朱雀橋自然也是無比繁華，可是詩人三字「野草花」，無需多言，便將它的荒涼破敗寫到了極致。

而第二句的「夕陽斜」也是如此，「夕陽無限好，只是近黃昏」，所以詩人筆下的斜陽總是有種凄涼慘淡之感。

當年的烏衣巷車馬喧鬧，出入的都是貴族子弟，如今卻籠罩在一片殘陽中，何等荒涼。

詩歌開頭並沒有明確寫朱雀橋和烏衣巷是如何破敗荒涼，而是以野草和斜陽這兩個常見的意象，側面烘托其衰敗之景，這樣含而不露的寫法更能觸動人心。

接下來的兩句，以燕子作為見證，將人世的繁華和落幕寫的入木三分。

當年棲息在王謝這兩家高門大戶屋檐上的燕子，如今不也飛入普通百姓家築巢嗎？

隨著魏晉南北朝的滅亡，王謝兩家也早已成為歷史。

詩人沒有寫王謝兩家是如何地敗落，而是從自然界的燕子入手，賦予了它見證人的身份，將世事無常、盛衰有時的人生哲理寫到了極致。

滄海桑田，世事變幻莫測，即使煊赫如王謝兩家，最後也是淹沒在歷史的洪荒中，化為灰燼。

一念繁華一念灰，一世滄桑一世夢。

浮生若夢，紅塵如水，當繁華落盡，也不過空餘幾世荒涼。

劉禹錫這首詩沒有一句議論，而是通過「朱雀橋」、「野草花」、「烏衣巷」、「斜陽」、「燕子」這些意象，營造了一種荒涼的意境，巧妙地將歷史和現實連結起來，引導讀者自己去探索時代的變遷，感悟人生的哲理。

全詩語言淺顯，卻意韻深遠，難怪連自恃才名的白居易看後都誇好。

不知你是否能體會劉禹錫這首詩的妙處呢？

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作者：凱紫

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（圖片來源於網路，侵刪）

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