諸葛亮一生不得不謹慎，也不敢不謹慎，個中無奈和心酸又有誰懂

在任何時代，總有一些人，為了表現自己的標新立異、與眾不同，肆意的任性的毫無根據的扭曲事實，惡意中傷甚至污衊誹謗歷史上的名士先賢，這實在是數祖忘典，讓人無法忍受。誠然，世間沒有完美無缺的人，每個人都有缺點，但如果拿著放大鏡去看待古人的缺點，緊盯著古人的不足之處，進行宣揚和傳播，那豈不是對歷史的侮辱，豈不是對中華文化的誹謗？

近日，有人提出諸葛亮過於謹慎，甚至說害怕功勞被人搶走，所以才不聽從魏延奇襲子午谷的建議，更有人說諸葛亮是個權臣，架空了劉禪，和姦臣曹操差不了多少。每次看到這些言論，內心都感到悲哀，以諸葛亮的人品、行為和道德，竟然有人如此的猜測，真不知道該如何評價，只能說實在是「誅心之論」。當年秦檜給岳飛定下的罪名是莫須有，韓世忠問什麼是「莫須有」，得到的回答是「或許有吧」，要是說猜測人家心裡「也許想過怎麼樣」而定罪，那麼世間就不會存在忠臣良將，恐怕連堯舜禹湯這樣的大德大賢也會是罪惡滔天的。論跡不論心，論心世上無好人。

諸葛一生唯謹慎，事實上，他不得不謹慎，他也不敢不謹慎。諸葛亮小時候父親就去世了，他是跟隨叔父和哥哥長大的，在那個亂世，他一個書生能做的也只能是動腦子和寫文章，為了避開戰爭，諸葛亮來到了荊州南陽，一邊耕種一邊學習。他不是曹操這個官二代，更不是孫權這個世襲王侯，不像他們可以隨意的折騰。他只能一點一點的積累，對於他來說，生活中容不得半點錯誤，如果走錯一步，就可能面臨性命之憂。

水鏡先生司馬徽給諸葛亮起號「卧龍」，荊州就那麼點地，荊州牧劉表自然聽說過諸葛亮，曾請他出山，可諸葛亮分析形勢，覺得劉表不是明主，所以沒去，事實證明，劉表父子在曹操鐵蹄之下不堪一擊。劉備客居荊州，寄人籬下，除了關羽、張飛，要兵沒兵，要地盤沒地盤，只有一個所謂的「劉皇叔」的名聲，在這種情況下，諸葛亮跟隨了劉備。一來劉備為劉氏宗族，二來劉備仁名遠博，三來劉備志在恢復漢室。恰恰因為目標和價值觀一致，諸葛亮才會扶保劉備。說實在的，諸葛亮為名嗎？為利嗎？為官嗎？當時曹操剛剛統一北方，卧龍先生諸葛亮要去了，曹操也必然會以上賓之禮相待。東吳孫權也是野心勃勃，諸葛瑾還在那兒打工，諸葛亮要是去了，最不濟也會和他哥哥一樣身居高位。然而，諸葛亮卻是選擇了一無所有的劉備。

劉備從一無所有到成都稱帝只用了十二年，請問誰的功勞最大？無疑是諸葛亮。然而年輕的諸葛亮還是阻擋不了劉備伐東吳的決心，夷陵之戰被陸遜放了一把大火，蜀漢軍隊被燒的七零八落，從此蜀漢的勢力變的更加弱小。諸葛亮在永安被劉備託孤，可是他留給諸葛亮的是一個什麼樣的爛攤子！北方曹魏，東方孫權，南方蠻夷，哪一個是好對付的對手！內部亂七八糟，江州派、荊州派、益州派彼此之間明爭暗鬥！蜀漢兵源短缺，物價上漲，經濟和軍事遭遇空前的危機！最無奈的是劉禪那個扶不起的阿斗，天天吃喝玩樂倒也罷了，還動不動就給諸葛亮掣一下肘！

為了恢復漢室，為了報答劉備知遇之恩，更為了實現自己的理想，諸葛亮一直都在北伐，無時無刻不在準備著北伐。也許有人會說諸葛亮窮兵黷武，然而豈不聞兵法上講最好的防守就是進攻，事實上，以當時的天下格局，又怎麼可能做的了純粹的防守。曹丕也好，司馬懿也罷，甚至東吳的孫權，他們也是在思考著怎麼樣能拿下蜀漢，曹丕就曾經多次派兵攻打漢中，企圖滅掉蜀國。孫權虎視眈眈，也不止一次和曹丕私下勾結，商量如何劃分蜀國地盤。

在這種充滿內憂外患的形勢下，諸葛亮怎麼可以不謹慎，怎麼可以不面面俱到，蜀國真的經不起一次失敗，哪怕是一次小小的失敗都可能使整個國家陷入災難。猛一看魏延奇襲子午谷的建議好像不錯，然而千里奔騎，人家怎麼可能不知道，又怎麼可能不防禦，難不成可以天真的以為曹丕的智商和劉禪一樣，被鄧艾一千部隊就可以滅了國！至於說諸葛亮專權，他要是不把權力抓到手上，那麼給誰？劉禪嗎，那個傻子憑什麼跟曹丕斗？光內部那些派系矛盾估計他都理不清！再說諸葛亮給自己的定位一直是丞相，上書《出師表》，自我降罪和懲罰，這些可不是那個加了九錫的曹操能辦到的。鞠躬盡瘁，死而後已，真的是鞠躬盡瘁，死而後已。可以說諸葛亮雖然身居高位，可他沒有享受過一天，更沒有過一天清閑！這樣的忠臣典範，這樣的人傑楷模，我們有什麼理由，甚至有什麼資格去說他的不是呢？請尊重一下古人，更請尊重一下歷史，停止誹謗他們，停止污衊他們，而是要宣揚他們，讓更多的人知道他們的品德，這才是對中華文化最好的繼承。

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