「臨帖之神」祝允明，寫楷書三個習慣，一支破筆顯神通！

總第一五七九期；歡迎關注。

編者按：早在2017年，本號編輯刊發過一篇《臨池射鵰手：他臨帖，500年來大家都服！》，一直廣為傳發。不過，這只是一篇泛泛而談的綜合文字，一直為對祝允明的臨創作品的主要特徵進行分析。今日，我們開始這位「臨帖之神」進行進一步的研析，以供各位書友參考。

從祝允明的傳世小楷書跡中，可以發現他在多種書風間切換和轉變，比較明顯的臨、仿對象有鍾繇、王羲之、王獻之、虞世南、歐陽詢、褚遂良、顏真卿、趙孟頫等。祝允明在復古思潮的引領下，臨摹範圍涉及魏晉、唐宋、元諸家。祝允明對書學資源的廣泛挖掘，奠定了其書風變化涉獵的範圍，亦形成其書風多變的必要條件。

通過對祝允明小楷書風的研究，發現他書小楷時有著諸多的書寫習慣，而這些習慣左右著他小楷風格的變化。其中三個書寫習慣值得關註：喜用禿筆作楷、多用有列無行的章法形式、追求奇異字體。

#1

禿筆作楷

祝允明採用禿筆作楷的書寫方式頗為有趣，也頗為罕見。王世貞跋《三吳楷法十冊》第四冊雲:『祝京兆《黃道中字致甫說》，用禿筆作楷，而間帶行法，純質古雅，隱然欲還鍾、索風。』 顯然，禿筆枯鋒，常常用來表現樸拙圓渾一類的書風，富於拙趣。而恰恰這樣的書寫方式能夠讓祝氏更好地詮釋鍾繇古穆醇厚的書風。

祝允明書《前後出師表》卷 （1514年）局部

凡有書法實踐經驗者都知道禿筆不易聚鋒，毛筆書寫的過程中容易散亂，往往轉折處與起收筆處不能勻凈。祝允明雖亦有被禿筆所拖累之嫌，但是祝氏更多的是將缺點化為優勢，極力地表達魏晉人之風韻。顯然，他有著很好的掌控能力，能夠寫出自己理想的作品。

祝允明書鍾繇一類風貌，採用魏晉之後延伸而來的隸法平推式的綿柔古厚的筆意來書寫，從而點畫顯得肥厚而富有肉感。祝氏師法鍾繇是為古，禿筆作楷致使結體密，而這樣的結合正體現他對法書的理解。董其昌《畫禪室隨筆》中雲:『書法雖貴藏鋒，然不得以模糊為藏鋒，須有用筆如太阿剸截之意。蓋以勁利取勢，以虛和取韻，顏魯公所謂如印印泥，如錐劃沙是也。』

誠然，祝氏達到了顏魯公所謂之境。因而，我們在探討其書風的問題上，對其禿筆作楷的習慣不能不關注和重視。

祝允明書《前後出師表》卷 （1514年）局部

#2

喜用有列無行的章法形式

祝允明大多數小楷作品是沒有烏絲欄界格的，有界格也多為豎線，只有幾件作品有嚴格的橫豎界框，基本採用有列無行的章法。祝氏採用如此章法顯然是對魏晉人小楷章法的繼承，此章法優勢在於可以隨意賦形，欹正多姿，亦可略帶行書筆意，使得整體氣息連貫，平淡自然。也正是如此，祝允明的小楷風貌可以更接近魏晉之人。

而烏絲欄的設定會使得作品內字字獨立，行豎分明，這樣的章法會使得整體疏朗有致，整齊劃一，顯然，同時代的文徵明更多地採用這樣的章法，其多為工整、精絕、細緻所考慮。

有無界格的設定，可以明顯看到祝氏小楷風格的變化，如有界格的祝書《宋儒六賢傳志》《千字文》皆是祝氏小楷中獨一無二的面貌。

祝允明書《前後出師表》卷 （1514年）局部

祝允明小楷《千字文》

#3

追求奇異

祝允明有喜愛書寫異體字的習慣，異體字散見於他的小楷作品中。異體字的書寫是明代中期出現的風氣，到了明末此風更為突出。

祝允明自幼博覽群書，『自六經子史外，玄詮釋典、稗官小說之類，無所不通』，與文徵明、王寵等大批文人究學六書，對古文字學下了很大的功夫，所以在他們的作品裡都會或多或少見到一些異體字。再者，祝氏性情孤高傲慢，特立獨行，不屑於世人讀懂他，要與世人拉開一定的距離。祝氏骨子裡是 崇尚復古的，在文章中也時常流露出古奧之風，而異體字又是漢字的古寫，正好契合了祝氏師古的審美追求。因而，此舉讓他的小楷書風更加意味深遠，醇厚古穆。

祝允明小楷作品中的異體字表

祝允明小楷書法實踐揭示了師古為其書風創造與創新的必要途徑，學書者須以神遇，雖師其意而不師其跡。祝氏不單只形模相似，步人後塵，往往心悟其中，神遊其里，能夠化古為我，開創出獨特的自我風貌。

祝允明書風的多變是前無古人的，若論後世相匹敵者也寥寥無幾，但無論如何多變，祝氏仍有其風格的主線和脈絡，也正是個人風格的顯露從而確立其在吳門乃至書法史上的崇高地位。雖說祝氏書風的多變往往乘一時之興，但絕非偶然 。顯然，此種『多變』是為必然。祝氏大量的臨古與仿書活動，將其小楷風貌不斷深化，並非停留於表面，他自我審美的架構與自我性靈之間的契合完全推向了自由自在、融會貫通的幻化境界。

後世學書者須知，他並非生而善變，必當積學累功，熟萬法盡在自心，在反覆實踐的過程中達到心手相忘，變化無常的超逸境界。

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