是什麼原因讓我們懷念並且想回到貧窮艱苦的六七十年代

奔向21世紀，中國正在以前所未有的發展速度崛起，躋身世界第二大經濟體，國家強大了，人民富裕了。任何發展都是向著人們的需要方向的，糧夠吃了，錢夠用了，交通方便了，這應該就是想要的樣子，但總會有人想念過去的窮日子，似乎很想回到過去，回到六七十年代的窮生活，這又是什麼呢？

林子大了，什麼鳥都有，再好的東西也有人不喜歡，這就像吃飯，有人喜歡麵條，有人喜歡米飯，偏偏還有人喜歡臭豆腐，就這麼簡單。懷念是一種病，隨著時間的推移和對現狀的不滿意，這種病會越來越嚴重。回憶里的東西，或多或少的都會添加一些意願的美化和修飾，總會變得完美讓人留戀。對於現狀，即便是很美好，也會覺得美中不足，所以幾乎每個人都不滿於現在，過去或未來總是要比現在好一些。

想回到過去的人，對於環境的不滿足，主要是兩個方面，精神環境和社會環境。不可否認，經濟的發展帶來了很多負面影響，精神上的污染遠遠大於環境污染，水污染了最多死一些魚和蝦，凈化只需要花點錢，好歹水還有自凈功能。而人胸腔里的心和大腦里的思想要是被污染了，開胸開顱都無濟於事，所產生的惡的後果很嚴重，不管是自私自利還是爾虞我詐，亦或是互相傷害損人不利己，不愁吃穿的花花世界，已經不適合很多人的生存，因為他們不想被牽扯到外面的世界裡，更不想被卷進玩不轉的圈子，躲避是無奈的選擇，既然不能抽身，想想總是可以的吧？於是，在思念中懷念，懷念那逝去不遠的歲月，懷念那個時候的人和那個時代的事，說是逃避也好，認慫也罷，念想總是會有的。

在這種無奈的現實中，有些人只能文縐縐的來一句「世風日下，人心不古」，而這個古也不能太遠，歷史書本來就是亦真亦假的裝扮著遙不可及的玄幻，就像是一部電影，鬼才知道是不是真的。所以，那個年代還不曾遠去，經歷過的人還在，即便是嘴上想說假的，內心是無法掩飾的。那個年代民風淳樸，至少在我所生活的農村是這樣，我住在一個小院子，4戶人家，雖然大人們也會為了地界和家畜有點小口角，但相互之間是坦誠相待的，不會在背後來陰的。我們幾個小夥伴一起玩耍一起上學，誰家的飯先好就在誰家吃，給別家的孩子總是拿大碗，多夾菜。我記得那個時候的農村是沒有鎖的，下地幹活上山砍柴，從來不會用鐵將軍看門，最多就是把門掩起來。假若親戚家有事要走一兩天，才會從抽屜里找出上了銅綠的銅鎖掛起來，鑰匙都是放在門背後，用手能摸到，這是人人都知道的秘密，家家都這麼做，這是防止外來的居心不良的人，從來就不妨自己人。餵豬餵雞的也都是鄰居代勞，要用什麼傢具器皿的，自己摸鑰匙開門拿，就這麼簡單愉快。想想現在的城裡人，防盜門上最少有二十個鎖舌，防護網恨不得加裝三層，單元樓里的鄰居，有的住了好幾年還不知道對門的叫什麼名字。見面最多也就打個招呼，請進門坐一會都是一種奢侈。

人是社會群居動物，有人情味才有意思。那個年代人窮，但熱情，物質匱乏但大氣，極度疲倦但快樂，一無所有但不頹廢，吃上頓沒下頓但幹勁十足。走親戚這個詞已經越來越成了負擔，你不願意去，他也不願意來，在彼此的心照不宣中變得冷淡。農村過去都是清一色的土房，明三暗無五，三間房，中間是堂屋，不隔斷，兩邊的房都隔成兩小間房子，由於房子緊張，一般都是沒有客房的。但是，每家每戶都會預留兩條凳子，一張床板，被子都是要洗的乾乾淨淨放在柜子里，這是給來的親戚客人預備的。我記得小時候，親戚來玩，不留宿是不可能的，你不好意思走，主家也不可能讓你走，我們小孩子的任務就是看住客人，一定要留住，不然就要挨打。晚上一頓酒是必不可少的，這也是小孩子喜歡留客人的原因，平時都是粗茶淡飯，這個時候是可以挨著大人們上酒桌的，只為了能狠狠的吃菜，最好是有肉。最懷念的就是過年，每家負責一天的酒席，這是近二十年不變的流程，大年初一開始，其實臘月二十幾以後就開始了，吃殺豬飯，約好日子，同一天把豬都殺了，然後每家一天弄酒席，大大小小的都來，圍好幾桌。每家都變著花樣弄好吃的，最早的記憶里都是土特產菜，因為還沒有菜市場，冬天想吃青辣椒和西紅柿是不可能有的，最多的就是土豆和臘肉，後來鎮上慢慢的有了牛肉和青辣椒，這是過年餐桌上的一道風景。那個時候吃飯都是端著碗串門，似乎有說不盡的話題，你在我碗里嘗一口菜，我在你碗里夾坨辣子，津津有味，沒有誰嫌誰臟。還有好多東西都是公用的，約好每家置辦一樣，你家請木匠做一把長梯子，我家請篾匠編一個大竹筐，他家箍一個大盆，錯開用，省了不少麻煩，又增進感情。

有很大一個原因是環境的惡化和競爭的壓力讓人懷念過去。山裡農村是交通閉塞，生活勞累，但自然環境好，山清水秀鳥語花香，沒有機器車輛的轟鳴，也沒有排氣管和大煙囪冒出的刺鼻的煙霧，種幾畝薄田，養一群家畜，日出而出日落而息，身體累一點，心情好一點，遠離繁華世界未必就是落伍。城鎮化是一種進步，但也是一種無奈，讓好多人因準備不足而哭笑不得。我現在最想又最害怕的就是回老家，其實那裡算不上是個家了，前幾年父母還在堅守，回去還能看到一些久違的老前輩們，他們不是不想走，是一時半會還離不開那生活了大半輩子的地方，那裡有他們的青春和希望，是養老的窩，也是最後落葉歸根的地方。城鎮化不用強行改變，自然過渡是最好的進程，有能力的人自己會悄悄的離開，適應不了城鎮生活的會留下來堅守，這是最真實的生活。我問過很多還留在山上的老人，他們都說不是不想走，是走不了，不喜歡城鎮的模式。老人冬天喜歡烤大火，山上有的是柴，他們不烤爐子，就在屋子裡挖一個坑，架上柴，美美的烤，掛一把鐵壺燒水泡腳，再燒幾個土豆紅薯，溫點小酒。旱煙鍋隨意在火爐邊磕，痰也是可以往灰里吐的，抽旱煙的人特別多濃痰，火灰一蓋很方便的。在城裡就不行，光亮的地板磚，容不得吐痰，架上帶煙囪的爐子或者小太陽電暖器，老年人烤的不過癮。老年人喜歡摘自己親手種的菜，吃自己種的糧，雖然也用了化肥，但他們覺得是綠色的，放心的，說糧油店裡的麵粉太白，白的不切實際，沒有自己種出的麥子磨出的有點發黃的麵粉香。人老了格外寂寞，在農村有他們的夥伴，坐在一起說說話，你給我一鍋煙，我給你一片止痛片，大家心裡都舒坦，老了，也沒有爭強好勝的心態了，也沒了你追我趕的能力了，大家一塊抽抽煙，烤烤火，再說一說誰家的地又荒了，誰家又買了小車，再說自己哪裡痛哪裡癢，怕給兒女添累贅，將來想埋在哪裡。這就是真實的農村，真實的老人，他們有自己的活法，一輩子的苦都吃了，也不在乎這一天兩天的束縛的城鎮生活，他們要繼續著農村最後的夢。

至於年輕人，想回到過去的，多半是生活不如意的人，夢想太遙遠，現實太殘酷，爭又爭不過，斗又斗不贏，更沒有所謂的關係，一輩子的努力也不過是給別人做嫁衣。這些人被逼出了消極思想，厭倦了現實，被現實打敗，就像走在冬天的冰面上，腳底打滑，隨時有摔倒的可能，旁邊又沒有人扶你。我們國人的工作有幾個是心甘情願的？又有多少是專業對口的？大家都是為了混口飯吃，干著極不情願的工作，就是為了月底拿一沓遠遠不滿意的工資。其實吧，這也不能怪誰，社會越發達，人們越辛苦，任何東西都不是天上掉下來的，是靠人民創造積攢的，社會財富創造需要的是大多數人通過努力創造出來的。越發達底層人越難生存，沒有知識，沒有頭腦，沒有關係，只能憑汗水來證明自己，在干最苦的活拿最低的工資後，越發的覺得不公平。那些年，我們大家都窮，毛主席消除階層差距，人人都在一個平等的層面，你不會笑我窮，我也不會說你沒用，大家一起勞動，一起吃飯，穿一樣顏色的衣服，看不出能力的高低，容易滿足。有沒有能力都是早上扛著鋤頭下地，晚上回來睡覺，不會操心誰又多賺了一筆錢，誰又買了一套房，誰又接了一輛車。而現實中我還在拿著剛好解決溫飽的死工資，為此還累成狗，前方依然充滿霧霾，看不起路在何方。

很多人都是活在過去和未來中，忽略了現實，其實是不想承認現實，更不想看到現實中的活得太累又沒有成就的自己。都以為那個年代的人都是一個水平，我不行，我照樣可以混在高水平的人當中，殊不知，改革開放市場自由以後，人和人的距離不可避免的拉開了，肯吃苦有知識有能力的人上去了，這個距離越拉越遠，讓如今的不得志的人無能為力，又想找個借口，既然未來還是遙不可及，沒有任何把握，還不如回到過去，回到那個可以滿足自己精神的年代。

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