關於扇子的唐詩擷拾賞析

張祜《賦得福州白竹扇子》詩詞賞析

枯木

《賦得福州白竹扇子》（探得輕字）

【唐】張祜

金泥小扇謾多情，未勝南工巧織成。

藤縷雪光纏柄滑，篾鋪銀薄露花輕。

清風坐向羅衫起，明月看從玉手生。

猶賴早時君不棄，每憐初作合歡名。

扇子如今很少有人用了，由於空調和電扇的普及，在我國流傳了幾千年的夏令必備之物，逐漸變成了工藝品，僅僅在一些戲曲相聲舞蹈等傳統行當還能看見扇子，不過也不是乘涼的工具，而是作為演出道具了。

而在二三十年前，扇子還是非常流行，基本上是人手一把，一到夏天，各種扇子琳琅滿目，有摺扇、團扇、蒲扇、羽扇、泥金扇、檀香扇等等，眾彩紛呈，簡陋的可以隨便拿本書或報紙當扇子，講究的會購買高檔的檀香扇，扇面上常常有字畫圖案，或山水、或花鳥、或書法、或詩詞，風格迥異，蔚為壯觀，文化氣息濃重，凝聚著古今工藝美術和文化之精華，體現民族傳統特色的藝術瑰寶。

江蘇金壇出土南宋太學生周瑀墓雕漆活柄紙團扇

據研究，扇子起源於上古時期，早在三皇五帝時期就有，如今最早的扇子圖像是四川成都百花潭出土的戰國金銀錯銅壺上的奴隸手執長柄扇。最早的扇子實物是湖北江陵天星觀楚墓出土的木柄羽扇殘件，以及湖南長沙馬王堆出土的西漢篾絲編木製長柄扇。最精緻的出土實物當為1975年在江蘇省金壇縣南宋太學生周瑀墓發現了一把雕漆活柄紙團扇，其製作技藝極其精湛，工藝複雜，靈活機巧，體現了當時鏤空雕漆工藝的水平之高，令人嘆為觀止。

唐朝畫家周昉《揮扇仕女圖》（局部）

古往今來關於扇子的詩詞俯拾皆是，不勝枚舉，本文選取了比較有代表性的唐代詩人張祜的詩詞，可以從中體味古人的雅緻情趣。張祜我們以前介紹過，家世顯赫，被人稱作張公子，有「海內名士」之譽，和不少著名詩人有交往，然而命運多舛，仕途困頓，以處士身份終其一生，不過張祜在詩詞造詣上中唐獨樹一幟，自成一家。

韓熙載夜宴圖扇子

題目《賦得福州白竹扇子》（探得輕字），可以看出當時詩人是和友人一起，把酒言歡，吟詩作賦，抓鬮定題，即時成詩，方顯文人才思敏捷以及詩詞功底，這是古代文人聚會比較流行的娛樂方式。詩人抓鬮以福州白竹扇為題，韻腳為「輕字韻」。

唐朝畫家周昉《揮扇仕女圖》（局部）

「金泥小扇謾多情，未勝南工巧織成。」，以竹扇為賦，詩人在首聯就採用對比手法，讚美福州白竹扇的工藝高超。「金泥小扇」就是泥金團扇，這是製作扇子的另一種工藝，將金箔或金粉和膠成泥狀，故名「泥金」，然後塗飾在素娟製成的白團扇面上，稱為泥金扇，這在唐代也是一種比較名貴的扇子。然而詩人卻認為泥金扇自作多情，雖然價值不菲，相比採用南方工藝編織的竹扇而言，工藝技巧要相差很遠。

唐代執扇婦女磚雕

「藤縷雪光纏柄滑，篾鋪銀薄露花輕。」，頷聯詳細描寫福州白竹扇的工藝。「藤縷」和「篾鋪」都是古老的篾竹技藝，用篾刀將竹子劈成各種篾片和篾絲，竹子的篾絲柔韌且極富彈性，甚至比頭髮還細，然後用來編織細密精緻的篾器。福州白竹扇就是用篾絲編製而成，用成縷的篾絲纏在扇子把柄上，光滑圓潤，雪白閃亮；而上部的篾片非常輕薄，就像銀箔一樣，富有光澤，猶如露珠一樣輕盈滾動。

南宋 朱漆戧金花卉人物奩蓋

「清風坐向羅衫起，明月看從玉手生。」，頸聯描寫白竹扇的妙用。揮動白竹扇，清風縷縷，把女子的絲綢衣衫都吹了起來，白團扇和麗人的玉手相互輝映，就好像女子手裡面拿著一輪明月。頸聯的精妙之處，在於用美女的玉手和羅衫來襯托福州白竹扇的精美，雖然並未描繪女子容貌，然而讓人產生聯想，如此曼妙的白團扇，一定是拿在美麗的女子手中，輕輕搖晃，清風徐徐，給人描繪出一幅驚艷的仕女揮扇圖。

「猶賴早時君不棄，每憐初作合歡名。」，尾聯則抒情。「合歡」，是古人只做扇子時，採取對稱的圖案花紋，象徵男女和諧歡好，因為最早的團扇也叫合歡扇。自古以來，人們眼中的團扇似乎是紅顏薄命、佳人失勢的象徵，諸如漢代班婕妤「憫繁華之不滋，藉秋扇以自傷」，因而作《團扇詩》以感傷，漢代傅毅曾作《扇銘》，其中有「冬則龍潛，夏則鳳舉。」說明扇子到冬天就被棄用，夏天才拿出來，因而在詩詞中多被用來表達感傷或感慨的情緒。因此尾聯詩人發出感慨，白竹扇依賴夏天時君子不離不棄，然而冬天收藏起來，因而憐惜當初為何要給扇子起個「合歡扇」的名字？

這首關於福州白竹扇的詩詞，張祜對其製作工藝表達欽佩和讚賞之情，驚嘆其製作之精巧，形態之優美，非常適合美麗的女子攜帶使用，然而有感慨扇子時不時被棄用，全依賴於季節的變化和主人的心態，因而對扇子又叫合歡扇卻不能長久在一起感到憐惜。由讚歎變為憐惜，讚譽之際，憐物之情，進一步到男女之情，詩人心思細膩，聯想豐富，令人深思，意味無窮，當為古今詠嘆扇子的佳作之一。

2019/7/17榆木齋

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