安史之亂前楊貴妃有多荒唐？認安祿山為兒子，曾親手為其洗澡

唐朝是中國歷史上非常繁華的朝代，但是在這個朝代的中葉發生了轉折，而這個轉折就是安史之亂。安史之亂，顧名思義，就是安祿山和史思明發生的叛亂。而這個叛亂，使得唐朝原本華麗的盛世從此走向了衰敗，自安史之亂後，繁華的大唐盛世再也沒有出現過。

安祿山出生在北方的一個胡人家庭，自小便失去了父親，跟著母親相依為命。也許是窮人家的孩子早當家吧！安祿山很小就要為了生計四處奔波，也可能是因為他在語言上很有天賦，很快便掌握了六門語言，充當起了牙郎這一職業。

何為牙郎，就是作為兩個異國人的中間翻譯人，主要是幫助他們雙方完成交易。有時不得不感嘆有時候環境對一個人的巨大作用！就這樣他開始了自己的牙郎生活，但好景不長，最後因為偷盜罪被抓了起來，本來是準備把他活活打死的，結果安祿山機智的說出來一句話，改變了節度使的看法。安祿山是這樣說的，大丈夫為人處世，誰不想多殺兩個番族。

節度使安守圭見他白白胖胖，又是一副豪情萬丈的樣子，於是便赦免了他，而這竟成了他人生的轉折點。自此，他每次外出的時候總是能夠帶幾個番族的項上人頭回來。不久之後，就被節度使安守圭收為義子，開始了他的政治生涯。

唐玄宗李隆基在位前期還是兢兢業業的，但是到了後期，可能是覺得自己的豐功偉績已經是可以曠古絕今了，於是便放鬆起了自己，甚至霸佔了自己的兒媳婦，亂用奸臣執政，朝堂可謂是烏煙瘴氣。張九齡為宰相時，曾經主張要把安祿山除掉，但是玄宗一直被安祿山表面憨厚老實的模樣所迷惑，所以反而還十分器重安祿山。

安祿山甚至是認楊貴妃做娘，而這也是在唐玄宗李隆基的默認下，試想一下，連玄宗都默認了，那麼玄宗、貴妃與安祿山的關係只會是更加親密。其實如果說貴妃與安祿山的關係僅僅限於母子關係其實也是不怎麼正確的，因為民間有"貴妃洗兒"的傳說，貴妃自然指的是楊貴妃，而兒指的也就是安祿山了。

相傳楊貴妃讓人把安祿山放在大澡盆中，為他洗澡，洗完澡後，又用錦繡料子特製的大襁褓，包裹住安祿山，可想而知，當時的安祿山應該是寸縷未著的。之後楊貴妃讓宮女們把他放在一個彩轎上抬著，在後宮花園中轉來轉去，口呼「祿兒、祿兒」嬉戲取樂。其實坊間還流傳著楊貴妃和安祿山是情人關係的故事，不過無論怎樣，安祿山和楊貴妃關係親密到"坦誠相待"的地步確實是不容置疑的。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！