李隆基為何殺上官婉兒？考古發現隱藏千年的秘密，與武則天有關！

710年，唐中宗李顯去世，這時大唐爭奪皇位的勢力中，以李隆基、韋後、太平公主這三股最為強大。由於韋後（李顯老婆）是皇后，具有天然的優勢，加之她想要效仿武則天，於是李隆基就與太平公主聯合發動政變——唐隆政變，先下手為強，一舉誅殺韋後，擁立李旦為帝。

然而，在唐隆政變中，卻發生了一件難以解釋的怪事，就是李隆基殺了上官婉兒。從史料上看，上官婉兒應該是盟友太平公主的勢力，與李隆基是「戰友」，既然如此為何李隆基還要殺死上官婉兒？考古發現了上官婉兒墓，揭開這一隱藏千年的秘密，實際原因與武則天有關！

關於上官婉兒，史書上記載的內容，有著不少矛盾之處。

《舊唐書》中記載，「時昭容上官氏常勸（韋）後行（武）則天故事」，看起來上官婉兒是與韋後一夥。新舊唐書中都記載，上官婉兒與武三思關係淫亂，又與韋後、安樂公主（李裹兒，韋後女兒，想做皇太女，唐隆政變中被誅殺，韋後一黨）保持同盟。

如果事實真是如此，那麼李隆基誅殺上官婉兒，就沒有一點異議。然而，《舊唐書》中卻又記載了另一件事。

710年7月21日，李隆基發動唐隆政變，率軍攻入皇宮之內，一舉誅殺了韋後一黨。但在這一夜，上官婉兒執燭率宮人迎接，並拿出她與太平公主所擬的遺詔，證明她與李唐站在一起。宰相劉幽求請李隆基開恩，但李隆基卻以「此婢妖淫，瀆亂宮闈」為由殺死上官婉兒。

上官婉兒與太平公主草擬的一份遺詔，具體內容是：立李重茂為皇太子，李旦輔政，韋皇后為皇太后攝政，以平衡各方勢力。後來，宰相宗楚客等勸韋後更改詔書，勸韋後效仿武則天。顯然，上官婉兒不太可能是韋後一黨，否則應該在詔書中為韋後爭取更大權力。

不管如何，對於上官婉兒，史書記載不詳，給後人研究上官婉兒之死，留下了很多謎團。然而2013年9月，在西安咸陽機場附近，考古專家意外發現了一座唐墓，最終確定墓主就是上官婉兒，尤其一塊完整的墓志銘，上面文字顛覆了歷史，讓專家欣喜若狂。

安樂公主李裹兒，一心想要做皇帝，權力欲非常強，先是聯合母親韋後，請求父親唐中宗李顯立她為「皇太女」。李顯駕崩之後，企圖改朝換代，讓韋後稱帝，自己當皇太女。另外，李裹兒生活作風浪蕩，且賄買官爵、干預朝政等無所不為。

如果上官婉兒是韋後一黨，那麼對於李裹兒的政治訴求，不說推波助瀾了，至少靜觀其變吧。然而，墓志銘中的記載，卻顛覆了歷史！

（上官婉兒）上之，請擿伏（指揭露隱秘的壞事）而理，言且莫從；中之，請辭位而退，制未之許；次之，請落髮而出，卒刀挫釁；下之，請飲鴆而死，幾至顛墜。

四次上書唐中宗李顯，最後甚至以死相逼，「請飲鴆而死，幾至顛墜」，目的就是阻止立李裹兒為皇太女。

因此，可以明確的看到，上官婉兒與韋後勢同水火，敵人的敵人就是朋友，唐隆政變中的李隆基和上官婉兒應該是盟友才對。既然如此，李隆基為何還要殺死上官婉兒？原來，這與上官婉兒身世息息相關！

上官儀是上官婉兒的父親，因為替李治草擬廢除武則天的詔書，而被武則天所殺。後來，上官婉兒和母親被配沒掖廷，但在母親培養下，上官婉兒成了一代才女，史書記載的是「聰達敏識，才華無比」。因為才華出眾，所以被武則天重用。

男大當婚、女大當嫁。史書記載，上官婉兒第一婚是嫁給李顯，後來是唐中宗。但嫁給李顯不久，上官婉兒和武三思等人私通，私生活很亂。但不管如何，上官婉兒名義上一直是李顯小老婆，級別是昭容。

然而，上官婉兒墓志銘中的一段記載，卻改寫了歷史，填補了上官婉兒的身世。

年十三為才人，該通備於龍蛇，應卒逾於星火。先皇撥亂返正，除舊布新，救人疾苦，紹天明命。神龍元年，冊為昭容。

令人不可思議的是，原來上官婉兒13歲時，第一婚是嫁給了唐高宗李治。後來，才嫁給唐中宗李顯。上官婉兒這一身世秘密，被隱藏了一千多年，此前史書上從未提過。

那麼，上官婉兒的這一段身世，與李隆基殺他，究竟有什麼關係呢？

其實很簡單，上官婉兒與武則天的經歷高度相仿。武則天曾嫁給李世民，後來再嫁給李治，最終成為女皇。上官婉兒先嫁給李治，後來再嫁給李顯.......由於上官婉兒的權謀才華，讓李隆基不敢冒險，所以不如殺掉。

史學界有一個有趣的觀點，認為李隆基發動的是一場性別之戰，不單單的爭權奪利。因為從武則天開始，女性在唐朝政壇上佔據主導地位。到了李顯時期，韋後、太平公主、李裹兒、上官婉兒都是「女強人」，這對男權社會造成了巨大的衝擊。因此，從這個角度解釋李隆基殺上官婉兒，也有一定的道理。

當然，李隆基殺上官婉兒，應該還有一個重要原因，就是趁亂殺之，趁太平公主不在，藉機剪除太平公主的膀臂，削弱其實力。

對於上官婉兒的身世，為何史書隱藏不談，如今已經無法找到真正答案了，但要說史家漏記，可能性真不太大，畢竟上官婉兒以上兩件事都非常重大，因此更大可能是李隆基幹預，故意隱藏了一些真相。當然，歷史只是勝利者的宣言，古往今來莫不如此！

另外，從武則天到上官婉兒身世來看，唐朝宮廷真的很亂，至少在倫理道德上有瑕疵，有胡人風格，與華夏傳統相悖。當然，這既可以看作民族融合，或異族對唐朝宮廷的影響，也可以看作大唐社會過於開放，連這種有悖倫理之事，整個社會都能容忍，估計唐朝人穿越到現代，對現代社會男女放得開現象，一點都不會驚訝吧！

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