難怪賈惜春出家為尼，你看她經歷了啥，網友：換作你估計也得出家

元春加封賢德妃，探春活成「王昭君」，為何侯門千金惜春選擇出家

封建社會時期，統治階級為了能夠長治久安的維護自己的統治，對外一般都會採用和親的策略。對內則是各級官僚與豪門大戶之間的「聯姻」，這種所謂的「政治婚姻」無疑成為了「上流社會」中的一種普遍現象。

《紅樓夢》中賈元春被皇帝選中，加封賢德妃，就是皇帝為了籠絡朝中大臣，而採取的一種手段。同樣，被南安太妃認作義女遠嫁海外和親，被譽為「王昭君」的賈探春也是在這樣的命運。

然而，作為賈府最小的千金賈惜春卻走上了截然相反的道路，不但沒有走上「政治聯姻」的道路，反而選擇了出家，愣是陪著青燈古佛走完了自己的一生，這是為什麼呢？

其實，曹雪芹關於賈惜春這位侯門千金為何會放棄錦衣玉食的生活，毅然決然的選擇出家，早已經在紅樓夢中給出了暗示。

第一個暗示：缺少父母的疼愛

紅樓夢中交代了惜春的童年是不幸的，只知道她是寧國府賈敬的女兒、賈珍的妹妹，並沒交代賈惜春的母親。

而且，在賈惜春很小的時候，母親就已經過世了，賈惜春的父親又是一個迷戀丹藥一心想要成佛的人，根本沒有時間對賈惜春照顧和疼愛。

由此可見，父母在孩子成長過程中的作用是無可替代的。正是因為賈惜春童年生活的不幸，才導致了長大之後的惜春孤僻、不合群。

第二個暗示：親情的冷漠

紅樓夢中提到了賈惜春的哥哥賈珍，賈珍當時是世襲的三品爵威烈將軍，權勢聲望自然是無人可及。可是，在紅樓夢中卻鮮有提及他對這個親妹妹賈惜春的關懷，反而對沒有任何血緣關係的尤氏姐妹甚為關心。

賈惜春的嫂子尤氏，也很少關心這位小姑子，在紅樓夢查抄大觀園一節中，賈珍的老婆尤氏和賈惜春曾經有過一段精彩的對話：

惜春道：「……如今我也大了，連我也不便往你們那邊去了，況且近日聞得多少議論，我若再去，連我也編排」

尤氏說道：「誰敢議論什麼，又有什麼可議論的？姑娘是誰？我們是誰？姑娘既然聽見人議論我們，就該問著他才是」

惜春冷笑道：「……，我一個姑娘家只好是躲是非的，我反尋是非，成個什麼人了。……，何況你我二人之間，我只能夠保住自己就夠了，以後你們有事好歹別累我……。」

這對「姑嫂」之間的對話雖然不長，但也足以看出這對「姑嫂」之間關係十分緊張。

大觀園中除了惜春的父母之外，和她關係最為親近的人也就是哥哥賈珍、嫂子尤氏了，如今這兩個人和惜春關係都不好，可見惜春對親情的絕望。

第三個暗示：元春、迎春、探春的婚姻

紅樓夢中對賈元春、賈迎春以及賈探春的婚姻都有過簡單的描述，可是這種簡單的描述卻給賈惜春的心理帶來了極為深刻的「恐婚」影響。

賈元春雖然貴為「賢德妃」，可謂是一人之下萬人之上，但是那種「侯門一入深似海，從此蕭郎是路人」的無奈和悲苦，在賈元春回家省親的時候展現的淋漓盡致，作為內心極其敏感的賈惜春不可能看不到賈元春婚姻的悲劇和不幸。

賈迎春的婚姻更是可聊，新婚不久就遭到了丈夫中山狼孫紹祖的毒打，原本在大觀園中還是一個樂觀活潑的女孩子，婚後不到一年就被孫紹祖給活活折磨死了。迎春姐姐的不幸，讓身為妹妹的惜春更是增添了一種對「婚姻」的恐懼。

相對於賈元春的深宮高牆和賈迎春的香消玉殞，賈探春的婚姻相對來說還算差強人意，遠嫁海外成了名副其實的「王妃」。

但是，賈探春的婚姻也存在有諸多的不幸，首先她是被南安王妃認作義女，是充當別人的替身而去的「和親」工具而已。其次，她遠嫁他鄉，回家不便。

正是因為惜春小小的年紀，便經歷了以上這些種種的不行，在賈惜春的心理就自然而然的產生了一種「恐婚」心理。在那個封建社會時期，對於一個女子而言，不結婚即意味著「出家為尼」，因此，很多網友也都調侃道：「賈惜春這位侯門千金在經過各種痛苦的抉擇之後，最終選擇了出家，換做是你，在經歷了這些之後，估計也得出家。

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