迷失之城吳哥失落的秘密

發現失落的古城

1586年，葡萄牙修道士安東尼奧?馬格達萊納隻身一人到柬埔寨的吳哥遊歷。在一片枝蔓環繞的叢林深處，一座廢棄的城市赫然映入眼帘。這是一座瀰漫著古老氣息的城市，其全部建築都是用石頭建成的，並且都裝飾著精美的浮雕花紋。城市中散布著數量眾多的寺廟遺迹，雖然它們已經被荒廢了不知有幾百年，但這仍舊無損於它們的莊嚴與雄偉。

回到葡萄牙後，馬格達萊納激動地寫信給歷史學家蒂歐格?科托，向他描繪自己在吳哥看到的一切：「在吳哥到處都有著非凡脫俗的、筆墨難以形容的建築，特別是它與世界上其他的建築都有所不同。那裡的古塔、裝飾，以及其滲透而出的風雅，超出了人類所能想像的極限。」

可能是馬格達萊納人微言輕，他的信並沒有受到科托的重視。直到1861年，法國的生物學家亨利?穆奧為尋找熱帶動物，也來到了吳哥，再次發現了令人震撼的古代寺廟遺迹。他寫了一本名為《暹羅寨寮國諸王國旅行記》的遊記，將自己在吳哥看到的景觀如實描述出來，這才使吳哥真正地進入世人的眼中。後來法國考古學家亨利?莫霍發掘出了被列為人類文明七大景的吳哥窟。

神秘的宗教聖城

大約在公元400年時，高棉人在現今柬埔寨所在的地方建立了一個名為「真臘」的國家，在公元7世紀前後，其國力達到頂峰。但是盛極而衰，沒過多久，真臘被爪哇人佔領，開始了被統治的生涯。直到公元802年，闍耶跋摩二世建立了高棉帝國，這才拉開了吳哥王朝強盛的序幕，並開始興建吳哥古都，而其中最著名的吳哥窟則是蘇耶跋摩二世在12世紀時建行的一組古建築群。

吳哥窟供奉的是印度教中的毗濕奴神，而其建築特色則是將具有早期南印度地區印度教建築風格的聖殿山與廊道寺廟融合而成，它是以須彌山，即印度神話中提婆的住所為模板而設計的。建造所用的石頭都是拋光後的大理石，交由榫眼和榫接頭在重力的幫助下實現接合，人們很難發現其間的銜接之處，其技藝可謂是高超不凡。但是那些沉重的石頭是怎麼打磨、運輸、組建成精美的寺廟建築，我們現在還不能確定，只能猜測是大象、椰棕繩、滑輪和腳手架共同協作，完成了這在當時看似是不可能完成的任務。

而且吳哥城的塔廟在建造中暗含與印度教和佛教有關的神秘色彩。比如在供奉濕婆的巴肯寺中有108座塔環繞，108在印度教和佛教中被認為是神聖的數字，它是72和36這兩個數字的和（36是72的一半），而宏大的吳哥建築群剛好位於吉薩金字塔群（埃及吉薩的10座金字塔，古代七大奇蹟之一）以東72經度的位置；再如巴空寺、普列科寺和羅洛士建築群中的普瑞蒙里寺坐落的位置分別與北冕座中的三顆星星在公元前10500年春分的黎明出現的位置相對應，有意思的是，在建造這些寺廟的那段時期，人們從這些寺廟中根本就看不到北冕座，至於當時的高棉人到底怎樣精確地確定了這三座寺的方位，迄今為止還無人能給出答案。

突然消失的文明

不過這些神秘的巧合與高棉帝國莫名其妙地湮沒在歷史中相比，就不算什麼了。我們從吳哥都城的建築、建造技術和文明發展等方面來看，高棉帝國無疑是走在了世界的前列。元朝時（1296年）中國使節周達觀曾抵達吳哥並在此久居，他根據自己觀察到的風土民情，寫了一本《真臘風土記》，詳細地將當時吳哥王朝的事迹記錄了下來。在他的記敘中，吳哥王朝富饒豐足，很多到此進行貿易的中國商人，因為被這裡的生活所吸引，最後乾脆留在此處定居，不再回國了。

然而就是這樣一個富饒的王朝，而且它還是當時東南亞的朝聖之地，竟然只是因為1431年受到泰族軍隊的一次劫掠，便於1432年被廢棄了，這著實有些匪夷所思。更加令人不解的是，作為一個曾經有著600多年繁榮歷史的王朝，高棉帝國的歷史竟然就這樣一下子中斷了，並且直接湮沒於歷史的長河之中，他們的文化、技藝、信奉等等信息，沒有任何一樣流傳下來，甚至於在19世紀，法國考古學家穆奧發掘出這個古遺址建築群之前，連柬埔寨的當地居民都對那片原始森林中掩埋著曾經的一段文明一無所知。

這種情況讓人十分不解，像是冥冥之中有一雙手，在一揮之間就抹去了一個文明的存在，而且這個文明不像是亞特蘭蒂斯文明那樣只存在於飄渺的傳說當中，而是實實在在與我們之前有著真實的聯繫，並且我們的史料中還確切記載著當時與這個文明所交往的證據，這讓我們在好奇中也感到了一絲不寒而慄，到底是什麼造成了吳哥王朝的消逝呢？

或許不只是神話

在吳哥王朝消失之後，後世有一些當地的僧人到原始從林中修行，也偶爾會看到吳哥王朝留下的遺迹，雖然他們並不知道這些令人望而生畏的遺迹是從何而來，但是他們卻編出了一個又一個關於這些神秘聖殿的寓言，說這些建築是神在遠古時期修建的。而這些寓言中，也有關於這個古文明是如何覆滅的解釋。

在佛教傳說中，吉蔑（即高棉）國王被祭司之子觸怒，於是將其淹死在洞里薩湖之中。天神認為這是對神的褻瀆，大為氣憤，於是決定教訓無法無天的吉蔑國王。天神降下暴雨，令湖水泛濫，從而摧毀了曾經輝煌一時的吳哥城。原本，一牽扯到「神」的身上，我們第一反應就是，肯定是胡編亂造的結果。但是科學家在利用先進的激光設備對吳哥城進行掃描後卻感覺，或許這些傳說也不一定全是空穴來風。

不久前，研究人員利用機載激光掃描技術，從空中對吳哥窟周邊的叢林和其底部的土壤層，進行了長時間的反覆掃描，結果令人們大為震驚——原來我們已經發現的吳哥窟等遺迹只不過是吳哥王朝遺址的冰山一角，而其他大部分的遺迹都被覆蓋在了茂密的叢林之中！從掃描圖上看，在13世紀時，這個人口密度不高的城市覆蓋的面積多達1000平方公里，而不是之前人們過去一直以為的40平方公里。

氣候的決定性影響

與此同時，這張激光掃描圖可能還會幫助我們揭示吳哥都城到底因何變成廢墟的。在鼎盛時期，高棉帝國國土涵蓋現在的柬埔寨大部分地區、泰國中部地區以及越南南部地區。考古學家稱吳哥可能是在工業化時代之前最大的城市。吳哥最大的特點就在於其複雜的水道網路和大型的水庫，它們對於千百萬人口的農業灌溉和飲用水是至關重要的。在激光圖中，我們可以清晰地看到吳哥都城內縱橫交錯的排水網路和巨大的蓄水池。

原本，這些排水網路和蓄水池的設計是為了保證當地農業的發展，但是令人意想不到的是，14世紀時，東南亞經歷了一場長達數十年的季風和乾旱氣候。季風期時，每天都持續不斷地降下大暴雨，水道和水庫河水不斷上漲，人們不得不在水道和水庫附近修建螺旋狀直線圍堤防止城市被水淹沒，而旱季時，又滴雨不降，農業生產完全停滯。這樣過了幾十年，城市的水力系統終於崩潰了，水庫中的水也決堤而出，將一切都沖走了。這是科學家根據得到的數據，進行的到目前為止最為合理的一種推測。而這種推測卻恰恰與佛教中的傳說不謀而合，不能不說這或許就是冥冥之中自有天意吧。

當我們拿現代中國的城市與吳哥相比，卻不得不說一聲自愧不如。吳哥的排水系統在季風和乾旱氣候下，仍然堅持了數十年，為當時人們的生活提供安全和食物的保證，但是現在，一場暴雨就能讓首都的交通系統癱瘓數日，很難想像如果有一天，氣候驟變若是發生在中國，會對我們的社會造成多麼巨大的影響。

高棉王國的陷落之謎，在科學技術的輔助下似乎已經有了一個較為合理的答案，但是它帶給我們的啟示，卻有著更為深遠的意義。

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