侵華敵軍戰敗後不敢回國，在中國邊境繁衍200年，16年前獲得國籍

文/格瓦拉同志

眾所周知，中國境內共有56個民族，除占人口絕大多數的漢族外，其他55個民族均被稱為少數民族。在這些少數民族當中，定居在西藏、青海、甘肅、四川、雲南等地的藏族人口相對較多（最多的壯族），歷史極為悠久，並且內部分為諸多的部落。在大大小小的藏族部落中，有一支顯得極為特別，這便是定居在西藏自治區吉隆縣吉隆鎮吉隆溝的達曼人部落。

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達曼人其實是廓爾喀人的後裔

吉隆溝隱藏在大山之中，距離中國-尼泊爾邊界僅有30公里，而且這個村落非常小，總計只有200餘人。雖然達曼人名義上屬於藏族，而且他們也穿藏裝、講藏語、吃糌粑（音同簪巴，即用青稞麥炒熟後磨成的面，是藏族人傳統主食），風俗習慣跟其他藏族部落別無二致，但是從面部特徵上來看，則有著跟南亞人相同的藍眼睛、高鼻樑和深眼窩，跟藏族人相差很大。這究竟是怎麼回事呢？

原來，達曼人並非真正的藏族部落，他們其實來自尼泊爾的主體民族-廓爾喀人，祖先最早都是騎兵（「達曼」在藏語中意為「騎兵」），是200年前小股廓爾喀（尼泊爾的舊稱）侵華軍隊的後裔。那麼，廓爾喀為何要入侵中國？這小股侵略軍為何要滯留在中國邊境，而不是回歸祖國呢？要解開這兩個謎團，需要從清朝乾隆帝年間發生的廓爾喀侵華戰爭（又稱「廓爾喀之役」）說起。

沙阿王朝開國之君普里特維·納拉揚·沙阿

從14世紀開始，原本定居在印度拉賈斯坦邦的廓爾喀部落，因為躲避德里蘇丹國的入侵，便在首領的帶領下遷徙到今天尼泊爾的中西部地區，並與當地的馬嘉人、古隆人通婚，由此形成一個強大的部落聯盟。400多年後，當盛極一時的瑪拉王朝衰敗後，廓爾喀人代之而起，通過多年的征戰，終於在1768年統一尼泊爾全境，建立起強盛一時的沙阿王朝（1768年-2008年）。

廓爾喀人統一尼泊爾後，苦於國內地狹民稠、難以自給的現狀，為尋求足夠大的「生存空間」，在向南、西、東三面擴張受阻的情況下，便將侵略的矛頭指向中國，意在吞併富饒、廣闊的西藏地區。為此，廓爾喀攝政王巴哈杜爾·沙阿在1788年、1791年兩次派兵北侵，在清兵防守薄弱的情況下，一度佔領整個後藏，並在扎什倫布寺等地大肆搶掠，一時間甚是猖狂。

清人繪製的《平定廓爾喀戰圖》

廓爾喀入侵的消息傳至北京後，當時在位的乾隆帝大為震怒，為此特派大將軍福康安統兵出征，命其收復後藏之後，再南下攻入廓爾喀本土，直到打得後者俯首稱臣、不敢再度犯邊為止。福康安不辱使命，率軍猛擊廓爾喀軍隊，取得六戰六捷、殺敵四千的驕人戰績，不僅一舉收復後藏，還率軍越過邊境，兵鋒直指廓爾喀的都城加德滿都。

面對清軍凌厲的攻勢，廓爾喀君臣亂作一團，幼主拉納·沙阿（巴哈杜爾之侄）倉皇逃往南部邊境，並準備向印度尋求庇護。在這種情況下，攝政王巴哈杜爾被迫向福康安求和，表示願意臣服於清朝並定期納貢，隨後得到乾隆帝的恩准。自此之後，廓爾喀作為中國的藩屬國，除接受清廷的冊封外，每五年還需向中國進貢一次，這種臣屬關係一直持續到1909年，直到尼泊爾完全淪為英國的「保護國」後才終結。

達曼人常年以打鐵為生

在這場戰役中，有數十名廓爾喀騎兵或因為迷路，或因為臨陣脫逃，在潰逃到今天的吉隆溝一帶後，便再沒能走出大山一步，就此在當地定居下來，並與藏族牧民通婚並混居生息。為了獲得合法的身份，這幫逃兵曾向官府提出入籍申請，但每每都遭到清廷的駁回，但也並沒有被驅逐出境。就這樣，這數十名廓爾喀騎兵及其後裔便成了名副其實的「黑戶」，時間長達200餘年。

由於沒有合法身份，這幫戰爭難民的後代生活極為艱難，不僅無法接受教育、經商、做官，甚至也不能擁有土地、住房，只能靠打鐵、做木匠、當背夫和打雜來維持生計。這樣的日子年復一年，直到本世紀初才迎來徹底的轉機。2003年，經過國務院批准，達曼人正式加入中國國籍，並被劃為藏族支系。從滯留中國邊境到最終獲得國籍，達曼人爭取了200餘年時間，實在是不容易。

達曼人的生活狀況已大為改善

自從加入中國國籍後，達曼人的生活狀況迎來翻天覆地的變化。國家為了幫助達曼人改變封閉、落後的面貌，撥出專門資金來扶持他們，不僅為其劃撥土地、修建房屋，還為適齡兒童提供免費教育。如今的達曼人除繼續從事打鐵的工作外，還開始種植生薑、玉米等經濟作物，多渠道增加收入，經濟狀況大為改善。我們有足夠的理由相信，達曼人的未來生活會越變越好。

史料來源：《清史稿》、《吉隆縣吉隆鎮：走進「人間第二天堂」 》、《「東方吉普賽」達曼人的幸福生活》等

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