八大山人PK徐渭,都是「狂」人,但各有各的「狂」!
徐渭畫作
朱耷(八大山人) 徐渭(徐文長)
徐渭的「狂」是兩種不同內質的體現。
一種是才子的狂,一種是瘋子的狂。
才子一般都會有些狂,如詩人李白。
杜甫寫過一首《近無李白消息》:
不見李生久,佯狂真可哀。
世人皆欲殺,我意猶憐才。
敏捷詩千首,飄零酒一杯。
匡山讀書處,頭白好歸來。
徐渭《黃甲圖》局部
徐渭可能是明朝最不幸的知名文人,他
一生坎坷,二兄早亡,
三次結婚,四處幫閑,
五車學富,六親皆散,
七年冤獄,八試不售,
九番自殺,十 (實) 堪磋嘆!
謝稚柳 《徐文長嬉蟾圖》
徐渭《四時花卉圖卷》局部
狂,是才氣膨脹的結果,是成就感難以抑制的發泄。徐渭是一位多才多藝的文學藝術大家,用現在的話說簡直就是「全能型」文藝跨界人士徐渭詩書畫皆精,文學成就更是卓爾不群,他的《四聲猿》劇本,令當時著名戲劇家湯顯祖擊賞不已。
看後曾大叫一聲:安得生致徐文長,自拔其舌!
明 湯顯祖
徐渭《雜花圖》局部
徐渭 《墨葡萄圖》
朱耷(八大山人)畫像
朱耷畫作
作為真性情的流露,朱耷的狂一方面類同於魏晉文人的「返歸自然」,另一方面卻是不得已而為之。朱耷的現實遭際已不僅僅是徐渭似的仕途受挫,家破人亡,而是伴隨王朝覆滅的一切價值和權利的「粉碎虛空」;徐渭似的金剛怒目,憤世嫉俗已遠遠不能使他躲過生死浩劫。面對政治黑暗、戰爭離亂、社會不公、生老病死,歷史上的哲人有時會用自己特有的方式理性地直面慘淡的人生。
朱耷《魚》
朱耷畫作
這些「笑在嘴角,悲在心尖」,堪稱「黑色幽默」的故事,在朱耷的現實人生里,不斷上演。面對慘痛人生,他依憑老莊哲學精神的傳承沾溉,使他能夠以大智慧,一次次地化解困境,絕境,僥倖活命。
朱耷畫作
朱耷書法
朱耷還俗後,對人不交一言,遇有人要說話,便以「啞」字示人——據說朱耷的父親喑啞,而他本人卻是「善詼諧,喜談論,娓娓不倦,嘗傾倒四座」的人。
八大山人 孤禽圖
朱耷畫
八大山人 花鳥
八大山人 透網何如此只魚
八大山人 丁香花圖並行草題跋(兩冊頁)
徐渭書法
徐渭書法
※山水有雅氣,境界自不同——雅氣和俗氣的區分
※譚鳳嬛工筆紅樓夢人物畫選粹
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