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第46講 惡人同樣有被度的機會

我們這個世界,有白就有黑;有救死扶傷的醫生,也有射殺生命的殺手;有布施者,也有偷盜者。按照佛教觀點,好人善人之被度之成佛,自不待言。

我想說的是,惡人也同樣有得度被拯救的機會,並不是十惡不赦的惡人就永世不得翻身,因為什麼:

首先,惡人也有佛性。

其次,佛陀不舍眾生,同時,也不舍惡人。佛陀對惡人,如對病子,用心更多,愛護更深。怎麼愛護,就是循循善誘他改惡從善。

因此,惡人只要肯改錯、肯懺悔,就可得度,甚至可以成為佛陀優先度脫的對象了。

這就是為什麼有「放下屠刀、立地成佛」的說法。

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