諸侯王橫霸此地，小官員竟插手去管，諸侯王：立刻給我滅了他

曹操陳留起兵時，已三十歲左右了，那個年代，這個年齡，不可能是初涉世事的，何況曹操還是一位有抱負的人。曹操二十歲舉孝廉入仕，歷任郎、尉、縣令，再到國相，一路升遷，平步青雲，靠的，主要是他非凡的魄力和過人的膽識。

曹操任頓丘縣縣令時，創五色棒法，專懲當地豪強惡霸，很快就還了當地百姓太平。曹操這麼做，雖然主要靠著他非凡的魄力和膽識，但也不盡如此，這和他的家室背景不無關係。曹操雖為閹宦之後，但祖上大官疊出。祖父曹騰，歷侍四帝，勞苦功高；父親曹嵩，家財巨億，買官進爵；曹操的旁族們，也是累出高官。比如曹仁，其父曹褒就是潁川太守，這個官階不算大，但鑒於潁川是個大郡，所以其實權和地位依然不小；曹仁之父，叫曹熾，為漢侍中和長水校尉，同樣的，不算太大的官，但也算是名滿一方了。再如曹洪，其伯父名叫曹鼎，是漢尚書令。曹氏一族，不光非常有錢，而且在當時的社會地位相當高。雖不及袁氏名滿天下，但依然擁有眾多支持和羽翼。

曹操個人能幹，加上後台過硬，是他敢在頓丘拾掇當地惡霸豪族的本錢。這裡首當其衝者，自然還是他的後台，沒有這個，當時像曹操這樣能耐大的人，並不只他一個，但根本不足為慮——畢竟當時還沒有天下大亂。

但曹操遷濟南國國相後，事情便不同了。他為國相，其雷厲風行，雖絲毫不遜之前的表現，但濟南國不比一小小頓丘，他在這裡，遇見了一位諸侯王。

城陽景王劉章以有功於漢，故其國為立祠，青州諸郡轉相仿效，濟南尤盛，至六百餘祠。

當時，這裡有一位東漢諸侯王，名叫劉章。他自認為對國家有些功勞，就在本國之內，為表彰自己的功績，樹立祠堂。他這一舉動，影響到了周圍地區，曹操治理下的濟南國，這種習見風氣，尤為嚴重，許多人都效仿他。僅濟南國內，就有六百多間這樣的祠堂。

當時的濟南國，下轄十一個縣，有口約四十五萬。以平均每縣有口三四萬計，則這三四萬人的彈丸之地，就有近六十座這樣的祠堂。可見，這一萎靡的風氣，已經瘋狂到了怎樣的境地。曹操自然是不滿的，他也出手懲治了，初期的效果很好，但之後也付出了代價。

於是權臣專朝，貴戚橫恣。曹操不能違道取容，數數干忤，恐為家禍，遂乞留宿衛。

即便如曹操般膽識過人，也架不住得罪大人物。曹操懲治當地亂象後不久，就開始心不自安，要在自己活動的區域內，常設侍衛，怕被人暗算。合理推測，當時一定是有人要伺機除掉曹操，否則他也沒必要自留侍衛在身邊。《異同雜語》說曹操「才武絕人，莫之能害。」這麼了得的武力，都不敢大意，可見，害他的人，恐怕有不小的勢力。則他得罪的這位諸侯王劉章，很可能也是一員。

這些人要滅了曹操，曹操不能不膽寒。於是，在朝廷又給他加官時，他果斷拒絕了。

拜議郎，常託疾病，輒告歸鄉里。

我們可能不禁疑惑，當時曹操治理下的濟南國，到底有哪些亂象，這些亂象的具體內容是什麼？以及，曹操當年具體是如何懲治亂象的？

貪贓枉法

長吏受取貪饕，依倚貴勢，歷前相不見舉聞。——《魏書》

秩四百石至二百石，是為長吏。——《漢書》

長吏，不是官職名稱，是對郡縣內一些官職的統稱。以縣為例，一個縣令，手下通常會分為「上佐」和「外、內」兩個派系。上佐包含的官職，主要是縣丞、縣尉，這兩個職位；外系官員，主要是功曹、戶曹、法曹這些官職；內系官員，則是門下，主簿，錄事史、門下書佐這些官職。

不同的官職，具有不同的職責。長吏，就是對這其中一些地位較高的官職的統稱，具體是指哪個官職，並不重要，《魏書》想表達的是，當時這種腐敗現象已經深入到一郡一縣的各個層級官員了。

所謂「貪饕」，就是貪得無厭的意思。這些長吏們，大多都是貪得無厭的。他們依靠當地的大勢力，或者他們本身就是大勢力選拔的官員。官商勾結，禍亂當地太平。而且，曹操去濟南國前的歷任國相，都睜一隻眼閉一隻眼，要麼一起貪，要麼不敢管。總之，在曹操上任前，這裡一直是這種狀態。

那曹操具體是怎麼懲治的呢？

曹操至，咸皆舉免，小大震怖，姦宄遁逃，竄入他郡。政教大行，一郡清平。

曹操的做法很簡單，直接罷免。《武帝紀》載：曹操「奏免其八。」說明他罷免了濟南國十分之八的官員。他這一舉動，直接威震了當地，讓許多心不自安的人，全部逃竄到其它地方去了。

禁斷淫祀

除了貪污，濟南國的風氣也非常奢靡。

賈人或假二千石輿服導從作倡樂，奢侈日甚，民坐其窮，歷世長吏無敢禁絕者。

當時的上流社會，人們流行一種觀賞歌舞伎表演的活動。這在一定限度內和一定時期，是沒問題的。比如，曹操平定北方後，錄夏侯惇前後功，因為夏侯惇功勛卓著，就賞賜給了夏侯惇這樣的歌舞伎，供夏侯惇賞玩。但東漢末年，國亂歲凶，這樣奢靡的風氣，已經到了令人髮指的地步。《魏書》所載，是說濟南國這裡，商人和官員勾結，沉迷於這種奢靡浮誇的風氣，而百姓連飯都吃不上。同樣的，歷任國相也不敢吭聲。

曹操到了，立刻重鎚治理。

曹操到，皆毀壞祠屋，止絕官吏民不得祠祀。及至秉政，遂除姦邪鬼神之事，世之淫祀由此遂絕。

曹操的做法，同樣很粗暴：直接全部毀掉。曹操把前文所說的那六百餘間祠堂，全部砸毀，然後乾脆直接禁止官員和百姓祭祀的風俗和傳統；同時，禁止一切類似觀賞歌舞伎表演的文娛活動。曹操一向雷厲風行的做法，很快就收到實效，在他剛剛上任時，濟南國內這些亂象，就全部被肅清了。

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