夏云：《靈飛經》是《蘭亭序》的小楷實踐？
《靈飛經》是《蘭亭序》的小楷實踐？
作者夏雲
夏雲臨《靈飛經》
《靈飛經》是《蘭亭序》的小楷實踐？
夏雲
去年年尾，有書友在朋友圈發出一張對比圖，我看後大吃一驚，冷靜下來又發覺很有意思。
左圖：《靈飛經》墨跡 右圖：馮摹本《蘭亭序》
近段時間，由於《靈飛經》小楷教學需要，我再次翻出這組圖重溫。認識越是深入，視野越加宏闊。通過仔細比對，我們可以發現左右兩圖，無論是在筆法結構、還在章法氣韻，都驚人的相似？《靈飛經》（含墨跡四十三行、刻石兩種，下同）傳為唐代書法家鍾紹京所書，馮摹本《蘭亭序》傳為唐代書法家馮承素所摹。從生平來看，鍾紹京生於659年、卒於746年，馮承素生於617、卒於672，他們在書法傳承與創新上的研討交流可想而知。《靈飛經》是不是可以定義為馮摹本《蘭亭序》在小楷書寫的具體實踐？這個不是能草草得出結論的，還需要全面、系統、細緻的學術認證。但是，透過這組對比，對標從魏晉至明清民國的巨大小楷書法體系，《靈飛經》確實是最像馮摹本《蘭亭序》的小楷。
延伸由此引發的好奇，近期我還將《靈飛經》與被譽為的「楷中蘭亭」《大字陰符經》相對比，結果同樣驚人：
靈飛經 V 大字陰符經
靈飛經 V 大字陰符經
靈飛經 V 大字陰符經
靈飛經 V 大字陰符經
大家看看，是不是相似度也非常高？雖然一個是小楷、一個是中楷，但都同為唐代楷書，楷法至唐「集大成」、已十分成熟完備，所以筆法相對一致。
《靈飛經》一直是學習小楷的「敲門磚」，是學習小楷書法的最好範本之一。範本好，好在哪裡？好就好在它是純「墨跡」，筆法真實可信，展現小楷筆法不「磨嘰」；好就好在它是唐代楷書的典範，呈現唐代楷法「不含糊」。
有些人覺得《靈飛經》過於法度森嚴，自我性情發揮餘地不大，卻忽略了《靈飛經》尤其墨跡四十三行對於打通筆法之門的重要性。所有的性情發揮，都要建立在一定筆法法度之上，不然就容易走向「野狐禪」。所以，愛好《靈飛經》的書友，追尋筆法的路上，你不是一個人在戰鬥！
夏雲，中國書法家協會會員，書法作品入國展26次，其中6次榮獲優秀作品獎（最高獎），被媒體提名為「當代楷書十大青年書法家」。2014年12月，書法報社出版《制高點—國展最高獎書家推介.夏雲》。
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