劉備真的是一位仁君嗎？寬厚愛民只是虛偽外衣，狠辣程度超出想像

在小說《三國演義》之中，蜀主劉備給人的最深刻印象便是禮賢下士、寬厚愛民，縱觀其一生來看，倒也稱得是一代仁君。然而事實真就如此嗎？要知道，受明代「忠君愛國」思想影響，羅貫中在創作《三國演義》之時故意將蜀漢政權視作「正統」加以描寫，為此大肆拔高蜀漢眾人，甚至不惜貶損魏吳兩國以突出蜀漢集團的合法性。

關於這一點，魯迅先生曾在《中國小說史略》中有過精闢論述，他評價說：「欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。」可以肯定的是，在中國古代，尤其是戰亂時期，但凡能夠成就一番大業的，幾乎沒有一人是仁慈之輩。否則這與宋襄公之流又有什麼區別？事實上，看似仁政愛民的劉備，真實野心大到難以想像，那些仁政愛民的假象，不過是他用來收買人心的手段罷了。

首先，劉備的野心在什麼時候出現的呢？在他少年時期。據《三國志·先主傳》記載，「先主少時，與宗中諸小兒於樹下戲，言：『吾必當乘此羽葆蓋車。』叔父子敬謂曰：『汝勿妄語，滅吾門也！』」劉備少年時期，家門口有一株高大的桑樹，遠遠望去，像是王公貴族出行所用的傘蓋。劉備早在少年時期，便立下了日後出入必有「羽葆蓋車」的遠大志向。可以說這是兒童戲言，也可以說這是事後附會，但可以證明的是，劉備對於改變自己的身份並實現階級跨越，是有著明確目標的。

其次，劉備是否真的仁政愛民？答案是否定的。之前子淵在講劉備經費從何而來時，曾經特地講到過劉備通過強行發行劣幣的方式，從百姓手中榨取錢財——劉備在進入益州之時，便縱容將士們去四處搶掠，不少百姓都因此遭受損失。除此之外，劉備為了湊足軍費，甚至不惜從民間榨取採取。《三國志》注引《零陵先賢傳》曰：「軍用不足，備甚憂之。巴曰：『易耳，但當鑄直百錢，平諸物賈，令吏為官巿。』備從之，數月之間，府庫充實。」倘若劉備真的愛民如子，他還會做出這種損害百姓利益來填補軍費的事嗎？

最後，劉備究竟想不想「興復漢室」？答案是肯定的，但他想興復的「漢室」並非漢獻帝劉協，而是自己。劉備進位漢中王后，一直在等待曹魏方面殺死漢獻帝，以便自立。誰知曹魏方面只是將其降封為山陽公，人身安全無虞，這下高呼「興復漢室」的劉備無話可說，只能掩耳盜鈴般地宣稱漢獻帝已被殺害，然後才「勉為其難」地接過漢家江山，登基為帝。

當然，小說中肯定不能這麼寫。在演義里，以許靖、諸葛亮為首的蜀漢重臣都曾勸說劉備稱帝。不過劉備卻再三辭讓之下，最終才無奈接受百官勸進。然而在歷史上，這卻是劉備暗中默許的。當然，有人肯定，必然也就有人反對。不過反對劉備稱帝的雍茂、費詩和劉巴三人，均在事後遭到劉備清算。費詩的結局還算好，他在劉備進位漢中王之時，就已經開始反對了，不過情節不是很嚴重，最後也只是被貶出朝廷中樞，「由是忤指，左遷部永昌從事。」相比之下，劉巴和雍茂就比較慘了。

《三國志》注引《零陵先賢傳》曰：「巴以為如此示天下不廣，且欲緩之。與主簿雍茂諫備，備以他事殺茂。」人微言輕的雍茂，在此事之後直接被劉備處死，而曾為劉備穩定益州立下大功的劉巴，也遭受到殘酷打壓，「懼見猜嫌，恭默守靜，退無私交，非公事不言。」由此可見，劉備稱帝野心昭然若揭，手段也非常狠辣。綜上所述，不少讀者單純把劉備看做是一位仁政愛民之人，這其實是有些片面的。與其說劉備是一位仁君，不如說他是一代梟雄。

參考文獻：

《三國志·卷三十二·蜀書二·先主傳》《零陵先賢傳》

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